Liaisons dangereuses: los de la Granada en el Libro de descripción de verdaderos retratos de Francisco Pacheco

Résumé En Fr Es

Francisco Pacheco has long figured in the traditional historiography as a champion of the strictest possible version of the Catholic Counter-Reformation. In truth, however, he formed part of a dense social network which, in late 16th and early 17th century Seville, held beliefs that were located somewhere in the slippery border zone between the most rigid orthodoxy and the most reckless heterodoxy. His Book of Portraits (Libro de descripción de verdaderos retratos) is clear proof of this, as several of the figures depicted in it formed part of the so-called Congregación de la Granada. This was a millenarian group which advocated for the reform of the Church and a social peace that would overcome the bloody consequences of the policies linked to blood purity (the “limpieza de sangre”), while fiercely defending the mystery of the Immaculate Conception of the Virgin Mary.

Bien qu’il soit considéré par l’historiographie traditionnelle comme un défenseur des valeurs religieuses de la plus scrupuleuse Contre-Réforme catholique, Francisco Pacheco a noué des liens étroits avec un réseau social dense dont les croyances se situaient sur les bords glissants qui, à Séville à la fin du XVIe siècle et au début du siècle suivant, séparaient de manière ambiguë l’orthodoxie la plus rigide de l’hétérodoxie la plus téméraire. Le Libro de descripción de verdaderos retratos en est une preuve évidente, car plusieurs des personnes qui y sont représentées faisaient partie d’un groupe connu sous le nom de Congregación de la Granada, une congrégation millénariste qui, défendant farouchement le mystère de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie, prônait la réforme de l’Église et, avec elle, une paix sociale surmontant les conséquences sanglantes des politiques liées à la pureté de sang (« limpieza de sangre »).

A pesar de haber sido considerado por la historiografía tradicional como un paladín de los valores religiosos de la Contrarreforma católica más escrupulosa, Francisco Pacheco estableció vínculos estrechos con una tupida red social cuyas creencias se situaban en las lindes resbaladizas que, en la Sevilla de finales del siglo XVI y comienzos de la centuria siguiente, separaban con ambigüedad la más férrea ortodoxia de la heterodoxia más temeraria. El Libro de descripción de verdaderos retratos es una prueba palmaria de ello, pues son varios los efigiados en él que formaron parte del conciliábulo milenarista conocido como Congregación de la Granada, un grupo milenarista que, defendiendo con encono el misterio de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, propugnaba la reforma de la Iglesia y, con ella, una paz social que superara las cruentas consecuencias de las políticas ligadas a la “limpieza de sangre”.