La forêt des contes

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Date

2017

Discipline
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  • 20.500.13089/13cjp
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https://hdl.handle.net/20.500.13089/13clk

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François Fièvre, « La forêt des contes », Presses universitaires de Rennes


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Résumé Fr En

À partir de l’analyse d’un album très contemporain, Into the Forest d’Anthony Browne (2004), on se propose d’explorer en détail les multiples images qui se trouvent derrière celles de l’illustrateur anglais. Derrière ce qui pourrait sembler à première vue un mashup de contes parmi d’autres (Le Petit Chaperon rouge, Hansel et Gretel…), on peut en effet voir dans cet ouvrage d’une part l’aboutissement des recherches d’une grande partie de la carrière de l’artiste autour du motif de la forêt des contes (Hansel and Gretel illustré dès 1981, puis The Tunnel en 1989), et d’autre part une réflexion artistique sur la tradition iconographique en rapport avec ce motif : Kay Nielsen, Walter Crane, Gustave Doré, etc. En explorant le lieu commun de la forêt des contes, on tente ainsi de mettre en évidence ses racines iconographiques et textuelles, et de détailler le plus rigoureusement possible le cheminement historique et esthétique ayant pris place entre la « forêt des contes » de l’époque de Perrault et la nôtre. Ceci afin de mettre en évidence que ce cliché aujourd’hui très fécond n’existe pas de toute éternité, mais est une construction culturelle soumise à une évolution historique.

From the analysis of a very contemporary album, Anthony Browne’s Into the Forest (2004), one will accurately explore the multiple images which are behind those of the English illustrator. Behind what might appear at first sight a mashup story made out of many traditional tales (Little Red Riding Hood, Hansel and Gretel…), we can on one hand see in this book the outcome of a life’s and a career’s artistic from the artist on the pattern of the tales’ forest (Hansel and Gretel, 1981, The Tunnel, 1989). But it’s also on the other hand an artistic reflection on the iconographic tradition in connection with this pattern: Kay Nielsen, Walter Crane, Gustave Doré, etc.By exploring the commonplace of the tales’ forest, one so attempts to highlight its iconographic and textual roots, and to specify as closely as possible the historic and aesthetic journey that took place between the “tales’forest” on Perrault’s time and ours. In order to highlight that this very prolific cliché is not immemorial, but is a cultural construction subject to historical evolution.

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