This article examines the role of Palestinian intellectuals in Beirut and their alliances and friendships with European, African, Asian, and American solidarity activists in the years leading up to the civil war. Beirut is often celebrated for its golden period in the 1960s when the city attracted dissidents and freethinkers from across the region. In fact, this syncretism lived on and transformed in the following decade, despite the war. While militarization pushed many intellectuals into exile, it also attracted new members of Beirut’s polyglot intelligentsia. Even if most intellectual histories of Beirut pay attention to the Palestinian influence, they rarely analyse it in a transnational context that considers the presence of thousands of solidarity activists, including artists and intellectuals, who came to Beirut to work with and support the Palestinian revolution. This article focuses on the role that solidarity movements with Palestine played in the years from the “golden age” of 1952–1975 and particularly in the run-up to the civil war. This solidarity manifested itself in three registers: support from Lebanese intellectuals, the arrival of foreign solidarity activists, and the discourse of Palestinians. By reading into the archives of Palestinian organizations and solidarity movements, the article provides an overview of the intellectual tendencies in these three registers. It also interrogates the impact of their presence for intellectual life in the city, and for the course that the Palestine liberation movement took in the civil war, and in general. Theoretically, the article draws on the role of intellectuals in “cultural transfer.”
Cet article analyse le rôle des intellectuels palestiniens à Beyrouth et leurs alliances et amitiés avec des militants solidaires européens, africains, asiatiques et américains pendant les années qui ont mené à la guerre civile. La ville de Beyrouth est souvent louée pour son âge d’or des années 1960, lorsqu’elle attirait les dissidents et libres penseurs de toute la région. Malgré la guerre, ce syncrétisme a perduré et s’est transformé durant la décennie suivante. Alors que la militarisation poussait de nombreux intellectuels à l’exil, cela a également attiré de nouveaux membres de l’intelligentsia polyglotte beyrouthine. La plus grande partie de l’histoire intellectuelle de Beyrouth s’intéresse à l’influence palestinienne, mais ne l’analyse que rarement dans un contexte transnational prenant en compte la présence de milliers de militants solidaires de la cause, dont des artistes et intellectuels venus à Beyrouth apporter coopération et soutien à la révolution palestinienne. Cet article se concentre sur le rôle joué par les mouvements de solidarité avec la Palestine dans les années de « l’âge d’or », de 1952 à 1975, et plus particulièrement pendant les années qui ont précédé la guerre civile. Cette solidarité se manifestait selon trois registres : le soutien des intellectuels libanais, l’arrivée de militants solidaires étrangers et le discours des Palestiniens. En s’appuyant sur les archives des organisations palestiniennes et des mouvements qui leur sont solidaires, l’article offre une vue d’ensemble des tendances intellectuelles de ces trois registres. Il interroge également l’influence de présence sur la vie intellectuelle de la ville et sur le cours pris par le mouvement de libération de la Palestine, dans la guerre civile et en général. D’un point de vue théorique, l’article s’appuie sur le rôle des intellectuels dans le « transfert culturel ».
Este artículo examina el papel de los intelectuales palestinos en Beirut y sus alianzas y amistades con activistas de la solidaridad europeos, africanos, asiáticos y estadounidenses durante los años previos a la guerra civil. A menudo, Beirut es celebrada por su época dorada de los años 1970, cuando la ciudad atrajo a disidentes y librepensadores de toda la región. De hecho, este sincretismo perduró y se transformó en la década siguiente, a pesar de la guerra. Al tiempo que la militarización forzó a muchos intelectuales al exilio, también atrajo a nuevos miembros de la intelectualidad políglota de Beirut. Aunque la mayoría de las historias intelectuales de Beirut prestan atención a la influencia palestina, raramente la analizan en un contexto transnacional que tome en cuenta la presencia de los miles de activistas de la solidaridad, incluyendo artistas e intelectuales, que llegaron a Beirut para trabajar por la revolución palestina y apoyarla. Este artículo se enfoca en el papel que jugaron los movimientos de solidaridad con Palestina durante la “época dorada” (1952-1975) y en el periodo previo a la guerra civil, en particular. Esta solidaridad se manifiesta en tres registros: el apoyo de los intelectuales libaneses, la llegada de activistas de la solidaridad extranjeros y el discurso de los palestinos. A través de la lectura de archivos de organizaciones palestinas y movimientos de solidaridad, este artículo proporciona una visión de conjunto de las tendencias intelectuales en estos tres registros. También examina el impacto de su presencia en la vida intelectual de la ciudad y en la dirección que tomó el movimiento de liberación palestino durante la guerra civil, así como en general. Desde un punto de vista teórico, este artículo se apoya en el papel que juegan los intelectuales en la “transferencia cultural”.
Dieser Artikel untersucht die Rolle der palästinensischen Intellektuellen in Beirut und ihre Allianzen und Freundschaften mit europäischen, afrikanischen, asiatischen und amerikanischen Solidaritätsaktivisten in den Jahren vor dem Bürgerkrieg. Beirut wird oft für seine goldene Ära in den 1960er Jahren gefeiert, als die Stadt Dissidenten und Freidenker aus der ganzen Region anzog. Tatsächlich lebte dieser Synkretismus in den folgenden zehn Jahren trotz des Krieges weiter und veränderte sich. Während die Militarisierung viele Intellektuelle ins Exil trieb, zog sie auch neue Mitglieder der polyglotten Intelligenz Beiruts an. Während die meisten intellektuellen Geschichtsschreibungen Beiruts dem palästinensischen Einfluss Aufmerksamkeit schenken, analysieren sie ihn selten in einem transnationalen Kontext, der die Präsenz von Tausenden von Solidaritätsaktivisten, einschließlich Künstlern und Intellektuellen, berücksichtigt, die nach Beirut kamen, um mit der palästinensischen Revolution zu arbeiten und sie zu unterstützen. Dieser Artikel konzentriert sich auf die Rolle, die Solidaritätsbewegungen mit Palästina in den Jahren des „goldenen Zeitalters“ von 1952 bis 1975 und insbesondere im Vorfeld des Bürgerkriegs spielten. Diese Solidarität manifestierte sich in drei Registern: Unterstützung durch libanesische Intellektuelle, die Ankunft ausländischer Solidaritätsaktivisten und der Diskurs der Palästinenser. Durch das Lesen in Archiven palästinensischer Organisationen und Solidaritätsbewegungen bietet der Artikel einen Überblick über die intellektuellen Tendenzen in diesen drei Registern. Er fragt auch nach den Auswirkungen ihrer Präsenz auf das intellektuelle Leben in der Stadt und auf den Kurs, den die palästinensische Befreiungsbewegung im Bürgerkrieg und im Allgemeinen einschlug. Theoretisch zieht der Artikel die Rolle der Intellektuellen im „kulturellen Transfer“ heran.
