Réflexions sur les représentations des femmes en milieu provincial : deux cas exemplaires

Résumé Fr De En

En comparant les monuments funéraires dans des régions rurales de deux provinces romaines différentes (Pannonie supérieure et Gaule Belgique), quelques réflexions peuvent être avancées concernant la valeur informative des représentations de femmes. Dans le hinterland de Carnuntum, une identité locale se manifeste par les représentations de femmes indigènes sur un grand nombre de stèles funéraires jusqu’à l’époque impériale avancée, contrairement aux portraits de femmes plutôt rares de la métropole Carnuntum. Dans la cité trévire occidentale par contre, des représentations de femmes ne peuvent être étudiées que sur les monuments richement décorés du IIe et IIIe s. La population indigène n’apparaît que rarement sur les monuments funéraires et les costumes de tradition locale se retrouvent avant tout auprès des représentations d’hommes. En vue d’une explication il faut tenir compte des conditions socio-économiques et historiques respectives dans les deux régions considérées.

Der Vergleich von Grabdenkmälern in ländlichen Regionen zweier verschiedener römischer Provinzen (Pannonia superior und Gallia Belgica) führt zu einigen Überlegungen bezüglich der Aussagekraft von Frauendarstellungen. Im Hinterland von Carnuntum lassen zahlreiche Porträts einheimischer Frauen auf Grabsteinen bis weit in die Kaiserzeit hinein eine lokale Identität erkennen, ganz im Gegensatz zu den eher seltenen Frauenporträts auf Grabdenkmälern der Hauptstadt Carnuntum. Im westlichen Treverergebiet hingegen können Frauendarstellungen erst anhand der reich mit Reliefs dekorierten Grabmäler des 2. und 3. Jahrhunderts untersucht werden. Die einheimische Bevölkerung manifestiert sich in dieser Region nur selten durch Porträtdarstellungen und wenn lokale Tracht dargestellt wird, so kommt sie häufiger bei Männerdarstellungen vor. Die Gründe für diese Unterschiede dürften in den unterschiedlichen sozioökonomischen und historischen Bedingungen in diesen Regionen liegen.

Comparing funerary monuments from rural regions in two different Roman provinces (Pannonia superior and Gallia Belgica) some considerations are made concerning the significance of female portraits. In the hinterland of Carnuntum numerous portraits of indigenous women on funerary slabs show a local identity until the advanced Roman Imperial Period, in contrast to the rather rare portraits of women on funerary monuments from the metropolis of Carnuntum. In the western civitas Treverorum however, female portraits can only be studied on the basis of the richly decorated monuments from the second and third centuries. Portraits of the native population are scarce in this region and specific local dresses are mostly worn by men. This may be explained by different socio-economic and historic circumstances in the considered regions.