2013
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Nadia Yala Kisukidi, « Chapitre 2. Politiques du frère, politiques de l’ennemi », CNRS Éditions
Les sociétés humaines comme organisationsLa genèse du monde social n’est pas l’objet exclusif de la philosophie sociale mais aussi de la philosophie de la vie chez Bergson. L’inscription de la pensée sociale et politique au cœur de l’évolutionnisme « vrai » bergsonien souligne les limites pratiques qui conditionnent l’ouverture. À la question : « Que faire pour transformer les sociétés humaines ? », Bergson montre que tout ne peut pas être fait, en raison des formes de vie sociale que la nature...