2021
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Laurent Tatarenko, « Chapitre 8 », Publications de l’École française de Rome
Les premières réactions des fidèles face à l’Union de Brest constituent l’un des thèmes les moins bien connus et, dans le même temps, les plus affectés par les réécritures issues de la controverse. L’adage tenace qui prétendait, avec des formulations parfois variées, que dès 1596 les uniates devinrent une « Église sans fidèles » et les orthodoxes « des fidèles sans Église » amena souvent les historiens à critiquer ou à reprendre ce postulat, en fonction de leurs propres sympathies confessionnelles...