Les cités grecques et le Prince

Résumé Fr En

Loin de procéder de la seule volonté de l’empereur et de son entourage immédiat, l’élaboration du costume impérial est une construction dont les cités grecques et leurs principaux interlocuteurs sur place, les gouverneurs, sont les maîtres d’œuvre. Ceux-ci sont les transmetteurs privilégiés de l’image impériale, celles-là en sont les concepteurs. Sont envisagés, grâce à l’épigraphie des cités d’Asie Mineure, les principaux thèmes de la rhétorique des communautés civiques. Cette rhétorique vise à ce que la générosité du Prince garantisse la pérennité des institutions locales. L’empereur oppose-t-il un refus sur une question donnée, il n’en n’avance pas moins des arguments qui sont ceux de la bienveillance et d’une générosité qui le situe toujours dans les limites d’un jeu contractuel, dont les cités, grâce à leur outillage idéologique, continuent de fixer les termes.

Far from proceeding by the sole will of the emperor and his immediate entourage, the elaboration of the imperial costume is a construction whose Greek cities and their main interlocutors on the spot, the governors, are the masterpieces. These are the privileged transmitters of the imperial image, these are the designers. Thanks to the epigraphy of the cities of Asia Minor, the main themes of the rhetoric of civic communities are envisaged. This rhetoric aims to ensure that the Prince’s generosity guarantees the sustainability of local institutions. Does the emperor oppose a refusal on a given question, he nevertheless makes arguments that are those of benevolence and generosity that always place him within the limits of a contractual game, whose cities, thanks to their ideological tools, continue to set the terms.