Le waqf : Redéfinitions des appartenances et inscriptions sociales

Résumé Fr En

Ce texte s’efforce de comprendre l’acte de fonder un waqf (fondation pieuse) dans la région du Kef de la province ottomane de Tunis. S’appuyant sur un corpus de waqfiyya-s s’étendant du XVIe au XIXe siècles, et à l’encontre des analyses des liens sociaux des sociétés rurales du Maghreb en termes quasi-exclusifs de parenté, l’auteur montre comment l’acte de fonder un waqf est créateur de plusieurs communautés locales. Plutôt que de décrire cet acte comme un moyen de protéger sa descendance (généralement masculine) des aléas de toutes sortes, il l’aborde comme un procédé de multiplication et d’entremêlement de droits, et créant ainsi des collectifs sociaux locaux de toutes sortes (familiaux, de voisinage, citoyens), aux destins étroitement liés.

This text tries to understand the act of founding a waqf (pious foundation) in the Kef region of the Ottoman province of Tunis. Based on a corpus of waqfiyya-s extending from the sixteenth to the nineteenth centuries and against the analysis of social ties in rural Maghreb societies almost exclusively in terms of kinship, the author shows how the act of founding a waqf is creator of several local communities. Rather than describing the act as a way to protect descendants (usually male) from the hazards of life, he approaches it as a process for multiplying and intermingling rights and creating local social groups of all kinds (families, neighborhoods, citizens), with closely linked destinies.