Penser l’ancestralité, l’ethnique et le national en anthropologie sociale

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2019

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  • 20.500.13089/4el6
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Stéphanie Rolland-Traina, « Penser l’ancestralité, l’ethnique et le national en anthropologie sociale », Presses de l’Inalco


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Résumé Fr En Bs

Ce chapitre interroge l’ancestralité dans une perspective plus politique, sous l’angle de l’ethnique et du national. Ainsi envisagée, l’ancestralité nous projette à la fois dans le temps, celui des origines du groupe « ethnique » ou de la nation, et dans l’espace, le territoire revendiqué/approprié par le groupe en question. Il propose une synthèse des différentes manières dont l’ethnique et le national ont été analysés par les ethnologues, en établissant deux catégories : d’une part, celle regroupant les approches théoriques de l’ethnicité et du nationalisme dans une perspective historique et interactionnelle, de l’autre, celle regroupant les analyses de l’identité sous l’angle des représentations symboliques associées aux fluides corporels (sang, sperme, lait). Il évoque enfin les formes de violence qui puisent dans le champ sémantique de l’identitaire.

This chapter looks at ancestry from a political perspective, essentially based on ethnicity and nationalism. Through this point of view on ancestry, we step into both time, the time of the nation’s or ethnic group’s origins, and in space, the land claimed or taken by the group. The author proposes a synthesis of the different theories developed in anthropology on ethnicity and nationalism, making a distinction between two categories: on the one side, the analyses of ethnicity and nationalism in terms of historical and interactional processes; the analyses of identity in terms of symbolic representations of body fluids (blood, sperm and milk), on the other. The chapter ends discussing forms of violence dealing with the semantic field of identity with reference to ancestry.

Ovo poglavnje razmatra porijeklo iz političke perspektive, uglavnom temeljeno na etnicitetu i nacionalnosti. Kroz takav kut gledanja na porijeklo, ulazimo u vrijeme i prostor: u vremensko razdoblje nacionalnog ili etničkog porijekla određenih grupa, i u prostor koji je preuzet ili prisvojen od strane određene grupe. Autor predlaže sintezu različitih antropoloskih teorija etniciteta i nacionalnosti, praveći razliku između dviju kategorija: s jedne strane analize etniciteta i nacionalnosti u smislu povijesnih i međusobno interakcijskih procesa, a s druge strane analize identiteta u smislu simboličkog predstavljanja tjelesnih sekreta (krv, sperma, mlijeko). Poglavlje završava razmatranjem različitih oblika nasilja koji se odnose na semantičko područje identiteta s osvrtom na porijeklo.

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