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2016
- 20.500.13089/4rwq
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Élisabeth Malamut, « L’impératrice byzantine et le cérémonial (viiie-xiie siècle) », Éditions de la Sorbonne
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Résumé
À Byzance le cérémonial donne à la société son ordre interne symboliquement calqué sur l’ordre divin en même temps qu’il donne à l’impératrice comme à l’empereur la réalité du pouvoir avec les regalia. Néanmoins, les prérogatives de l’impératrice lui sont déléguées par l’empereur le jour où il met la couronne sur la tête de son épouse, signifiant par là qu’elle ne détient pas, contrairement à lui, son pouvoir de Dieu. Le cérémonial attaché à l’impératrice prend donc un sens différent. Il est intégré...
