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2021
- 20.500.13089/6ix6
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Céline Léger, « Introduction à la troisième partie », Presses universitaires de Saint-Étienne
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Résumé
Qu’il s’agisse d’en repousser la stricte factualité ou de contester sa pure facticité, l’événement ne saurait être envisagé comme une « chose en soi », indépendamment de l’expérience humaine. Un troisième écueil consisterait à vouloir le définir de manière objective, impartiale, scientifique. Depuis la seconde moitié du xviiie siècle s’est affermie l’idée d’une nécessaire relativité de toute connaissance historique, aussi bien dans l’histoire vivante – remémorée par ses protagonistes – que dans...
