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2015
- 20.500.13089/8fio
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Democratic consolidation Democratic transition Laymen Christian laity Herdsmen Stockmen (Animal industry) Awakening, Great Social inequality Social equality Inequality Egalitarianism National citizenship Birthright citizenship Citizenship (International law) Nationality (Citizenship) Citizenship--Law and legislation Churches Great Awakening Transición a la democracia Ceremonias Ceremonias y ritos Ritos Ritos y ceremonias religiosos Rituales Fieles laicos Iglesia y laicos Misión de los laicos Seglares Ossature Analyse de structure Comportement des structures Démocratisation (science politique) Transition vers la démocratie Démocratisation Citoyen Citoyens Participation des laïcs Présence chrétienne au monde Laïcat (promotion) Apostolat des laïcs Promotion du laïcat Laïcs Mission des laïcs Vocation séculière Laïques Communautés pastorales Nomadisme pastoral Éleveurs nomades Vie pastorale Sociétés pastorales Peuples pasteurs Civilisation pastorale Pasteurs (élevage) Populations pastorales Égalitarisme Égalité sociale Égalité (philosophie) Parité Égalité politique Égalité civique Églises (constructions)Citer ce document
Isabelle Sicard, « L’implication populaire dans le processus de ratification constitutionnelle du Massachusetts », XVII-XVIII
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Résumé
La société coloniale du Massachusetts est initialement hiérarchisée et l’on peut observer des différences sociales et politiques entre une élite, formée des pasteurs ainsi que des laïcs convertis, et une masse croissante de non-convertis. Un premier processus de démocratisation intervient sous l’effet du Grand Réveil. C’est cependant avec les débats de ratification de la constitution de 1780 que s’atténuent progressivement les distinctions entre l’élite et la masse des nouveaux citoyens. Le troisième article de la constitution affirme l’égalité entre les Églises et exige de tous une contribution au fonctionnement du culte.
