Fondamentalisme et intolérance : le regard d’historiens des guerres de Religion sur le djihadisme contemporain

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Cet article présente deux ouvrages concis que trois historiens modernistes, spécialistes de l’histoire culturelle du xvie siècle et des guerres de Religion en France, ont rédigé à propos de l’intolérance et de la violence islamistes qu’ils analysent à la lumière de ce que nous apprend l’étude des conflits religieux que l’Europe a connus aux xvie et xviie siècles : Les religions meurtrières, d’Elie Barnavi, et Au péril des guerres de Religion. Réflexions de deux historiens sur notre temps, de Denis Crouzet et Jean-Marie Le Gall. Les auteurs expliquent comment l’intolérance religieuse des chrétiens du xvie siècle et des islamistes du xxie siècle prend sa source dans le fondamentalisme et l’eschatologie. Ils décrivent ensuite les caractéristiques de la violence commise au nom de la religion, puis ils envisagent les conditions d’un apaisement des passions religieuses dans l’Europe du xxie siècle en insistant sur la lutte contre le fondamentalisme révolutionnaire musulman et sur l’importance d’un enseignement tourné vers une réflexion sur la tolérance.

This article deals with two concise books that three historians specialised in 16th century cultural history and the French Wars of Religion wrote about Islamic intolerance and violence: Les religions meurtrières by Elie Barnavi, and Au péril des guerres de Religion. Réflexions de deux historiens sur notre temps by Denis Crouzet and Jean-Marie Le Gall. The scholars analyse these facts in light of what we have learnt from the study of religious conflicts in 16th and 17th century Europe. They explain how 16th century Christians’ and 21st century Islamic fundamentalists’ religious intolerance is rooted in fundamentalism and eschatology. Then they describe distinguishing features of the violence perpetrated in the name of religion before considering the conditions necessary to soothe religious passions in 21st century Europe by laying stress on the struggle against Muslim revolutionary fundamentalism and on the importance of teaching dedicated to thinking about tolerance.