Edith Stein visible et invisible

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Edith Stein, rare femme philosophe allemande, est née en 1891 dans une famille juive libérale à Breslau et fut assassinée à Auschwitz en 1942. Sans avoir exercé un pouvoir institutionnel, elle a eu de l’influence sur les personnes qu’elle rencontrait. Dans les deux institutions qui comptent pour elle – l’Université et l’Église – elle acquiert une visibilité plus ou moins importante tout en restant partiellement invisible. En 1916, elle soutient brillamment sa thèse de doctorat dirigée par Edmund Husserl et travaille ensuite à Fribourg comme assistante de celui-ci. Mais Edith Stein ne peut atteindre son objectif de faire évoluer la phénoménologie dans une université allemande en tant que professeure. Ses tentatives d’habilitation échouent, ses dossiers ne sont pas examinés. Après son baptême en 1922, elle devient plus visible dans l’Église catholique : comme enseignante chez les Dominicaines à Spire, conférencière en Allemagne, en Autriche et en Suisse et maître de conférences à l’Institut allemand de pédagogie scientifique à Münster. Son entrée au Carmel de Cologne en 1933 la rend invisible pour le monde, mais sa béatification en 1987 et sa canonisation en 1998 font d’Edith Stein un modèle à suivre pour les catholiques.

Edith Stein, eine der wenigen deutschen Philosophinnen, wurde 1891 in einer liberalen jüdischen Familie in Breslau geboren und 1942 in Auschwitz ermordet. Sie hat keine institutionelle Macht ausgeübt, aber trotzdem auf andere Menschen gewirkt. In unterschiedlichem Maße und auf verschiedene Weise ist sie in den beiden Institutionen, die für sie wichtig waren – Universität und Kirche – sichtbar geworden und teilweise unsichtbar geblieben. Edith Stein hat mit Auszeichnung 1916 bei Edmund Husserl in Freiburg promoviert und danach als seine Assistentin gearbeitet. Doch das Ziel, die Phänomenologie als Professorin an einer deutschen Universität weiter zu entwickeln, konnte sie nicht verwirklichen. Ihre Habilitationsversuche scheiterten 1919 und 1930, ohne Prüfung der eingereichten Arbeiten. Nach ihrer Taufe im Jahre 1922 wird Edith Stein in der katholischen Kirche sichtbarer – als Lehrerin bei den Dominikanerinnen in Speyer, Vortragsreferentin in Deutschland, Österreich und der Schweiz sowie Dozentin am Deutschen Institut für wissenschaftliche Pädagogik in Münster. Nach ihrem Eintritt 1933 in den Teresianischen Karmel in Köln wird sie für die Welt unsichtbar, doch ihre Seligsprechung (1987) und Heiligsprechung (1998) machen sie zum Vorbild für Katholiken.

Edith Stein, one of the few German women philosophers, was born in Breslau 1891 into a liberal Jewish family and was killed in Auschwitz in 1942. She exercised no institutional power, but influenced the people she met. In the two institutions important for her, the University and the Church, she was in varying degrees and different ways visible, but remained partly invisible. Edith Stein obtained her doctorate with honors in 1916 with Edmund Husserl in Freiburg and worked thereafter with him as an assistant. However, she was not able to realize her aim, to develop further phenomenology as a professor in a German university. Her attempts at the Habilitation exams were unsuccessful in 1919 and 1930, because her submitted work was not examined. Following her baptism in 1922 Edith Stein became more visible in the Catholic Church, as a teacher with the Dominicans in Speyer, lecturer in Germany, Austria and Switzerland, and also lecturer at the German Institute for Scientific Pedagogy in Munster. After her entry 1933 in the Carmelite Convent in Cologne she became invisible to the world, but her beatification in 1987 and canonization in 1998 made her an example to be followed by Catholics.