Amphores vinaires orientales au Bas-Empire en Midi-Pyrénées. Exotique ou exotisme ?

Résumé Fr En Es

Trois fouilles préventives de Midi-Pyrénées permettent de s’interroger sur le caractère exotique des amphores vinaires orientales du Bas-Empire. Arrivant des contrées lointaines de l’Orient, ces vins, en plus d’être exotiques, sont aussi porteurs de symbole. Qu’ils soient destinés à la table ou utilisés pour la composition de médicaments, ils associent le luxe à la religion. Souvent ostentatoire, cette consommation permet également de mettre en lumière l’exotisme propre aux élites, alors que le modèle culturel se transporte de Rome à Byzance. Ces amphores, de mieux en mieux connues et reconnues, permettent enfin à l’archéologue de réfléchir sur son rapport aux sociétés du passé et sur sa vision forcément subjective de l’histoire, non exempte d’un exotisme plus ou moins assumé.

Three excavations in advance of development in the region of Midi-Pyrénées allow us to consider the exotic character of eastern wine transport amphorae of the Late Roman period. These wines, grown in the distant Orient, are not only exotic but also convey symbolism. Whether used for the table of for medicinal purposes, they combine luxury with religion. Their often conspicuous consumption also enables us to highlight the elite’s exoticism at a time when the trend moves from Rome to Byzantium. Lastly, these amphorae, which are becoming better known and identified, provide archaeologists with matter for reflexion on their own relationships with past societies and their inevitably subjective conception of history, a vision that is not devoid of more or less implicit exoticism.

Tres excavaciones preventivas en Mediodía-Pirineos han permitido plantear la reflexión acerca del carácter exótico de las ánforas vinarias orientales del Bajo Imperio. Estos vinos que llegaban de lugares lejanos del Oriente, además de exóticos eran también portadores de símbolos. Ya fuera que se les destinase para servirlos en la mesa o para la composición de medicamentos, los vinos asociaban el lujo a la religión. Su consumo, muchas veces ostentoso, permitía igualmente mostrar el exotismo propio de las elites en momentos en que el modelo cultural se desplazaba de Roma a Bizancio. Por lo demás, estas ánforas –cada vez más conocidas y reconocidas-, permiten al arqueólogo reflexionar acerca de su relación con las sociedades del pasado y sobre su visión evidentemente subjetiva de la Historia, la cual no está exenta de un cierto grado de exotismo, asumido o no.