L’État, la multitude et la pandémie

Résumé Fr Es

La crise de la pandémie révèle un déchaînement d’irrationalité, l’impuissance et l’autoritarisme des États, la transgression des règles scientifiques et l’inégalité sociale face à la maladie. La conception spinoziste de la raison et des affects permet de mieux comprendre ces phénomènes. L’irrationalité n’est pas une simple caractéristique des citoyens ignorants. Elle est aussi produite par le mode de gouvernement lorsque l’État s’attribue le monopole de la science et de la rationalité en réduisant celles-ci à leurs formes extérieures. Cette rationalité vidée de son contenu constitue une nouvelle forme, plus moderne, de superstition.

La crisis de la pandemia revela un desencadenamiento de irracionalidad, de impotencia y de autoritarismo de los Estados, así que la transgresión de las reglas científicas y de la desigualdad social frente a la enfermedad. La concepción espinozista de la razón y de los afectos permite comprender mejor estos fenómenos. La irracionalidad no es una mera característica de los ciudadanos ignorantes. También es producida por el modo de gobierno desde el momento que el Estado reclama el monopolio de la ciencia y de la racionalidad reduciendo éstas a sus formas externas. Esta racionalidad vaciada de su contenido constituye una nueva superstición más moderna.