Devenir étoile du Ballet de l’Opéra de Paris

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Le destin de danseur ou danseuse étoile se présente toujours sur le registre du « talent » ou du « don », comme pour rendre raison de ce qui, justement, échappe à la raison. Au lieu de substituer à cette croyance une explication causale, l’article, qui se centre sur le Ballet de l’Opéra de Paris, la prend comme objet pour révéler les ressorts de ce qui s’apparente véritablement à une forme de reconnaissance charismatique, dans laquelle l’institution joue un rôle fondamental. En partant de la théorie du charisme élaborée par Max Weber, l’article montre ainsi que la fabrique institutionnelle du charisme ne se limite pas au charisme de fonction mais concerne également la forme la moins institutionnalisée de charisme en apparence : le charisme personnel. L’institution agit autant sur les représentations des un·es et des autres que sur les futur·es élu·es, en rendant légitime leurs aspirations et en les autorisant à habiter un rôle d’étoile. Elle assure à la fois la production d’une performance scénique différentielle et sa réception comme le résultat d’un charisme personnel.

The destiny of danseur étoile or danseuse étoile (the highest rank a dancer can reach at the Paris Opera Ballet) always appears within the semantic field of “talent” or “gift,” as if to justify something that escapes reason. Rather than offering a causal explanation, this article, which focuses on the Paris Opera Ballet, studies this belief to reveal the roots of what is truly akin to a charismatic recognition, in which the institution plays a fundamental role. Drawing on Max Weber’s theory of charisma, the article shows that the institutional production of charisma is not limited to charisma of office but also concerns the apparently least institutionalized form: personal charisma. The institution acts as much on the representations of individuals as it does on those destined to fulfil the role, by legitimizing their aspirations and allowing them to play the role of étoile. It ensures both the production of a differential stage performance and its reception as the result of personal charisma.

El destino de bailarina o bailarín “estrella” siempre se presenta según el registro del “talento” o del “don”, como para dar razón de lo que justamente escapa a la razón. En lugar de sustituir esta creencia por una explicación causal, este artículo, centrado en Ballet de la Ópera de París, la toma como objeto para revelar los motivos de lo que se asemeja verdaderamente a una forma de reconocimiento carismático en la que la institución juega un papel fundamental. A partir de la teoría del carisma de Max Weber, el artículo muestra que la producción institucional del carisma no se limita al carisma de función, sino que también afecta a la forma de carisma aparentemente menos institucionalizada: el carisma personal. La institución actúa tanto sobre las representaciones de unos y otros como sobre los y las futuro(a)s elegido(a)s, legitimando sus aspiraciones y autorizándolo(a)s a habitar un papel de “estrella”. Ella realiza simultáneamente la producción de una performance escénica diferencial y su recepción como resultado de un carisma personal.

Das Schicksal eines Star-Tänzers oder einer Star-Tänzerin wird immer auf dem Register des “Talents” oder der “Begabung” präsentiert, als wolle man etwas begründen, was sich gerade der Vernunft entzieht. Anstatt diesen Glauben durch eine kausale Erklärung zu ersetzen, nimmt der Artikel, der sich auf das Ballett der Pariser Oper konzentriert, dieses als Gegenstand, um die Triebfedern dessen zu enthüllen, was wirklich einer Form charismatischer Anerkennung gleicht, bei der die Institution eine grundlegende Rolle spielt. Ausgehend von Max Webers Charisma-Theorie zeigt der Artikel, dass die institutionelle Herstellung von Charisma nicht auf das Charisma der Funktion beschränkt ist, sondern auch die am wenigsten institutionalisierte Form des Charismas betrifft: das persönliche Charisma. Die Institution wirkt sowohl auf die Vorstellungen der einen und der anderen als auch auf die zukünftig Gewählten, indem sie ihre Bestrebungen legitimiert und ihnen erlaubt, eine Sternchenrolle zu bewohnen. Sie sorgt sowohl für die Produktion einer differenzierten Bühnenperformance als auch für deren Rezeption als Ergebnis eines persönlichen Charismas.