Albert Camus entre immédiateté et Histoire

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L’œuvre d’Albert Camus peut être interprétée comme une fidélité à l’immanence opposée à toutes les fausses transcendances, à la fois religieuses, morales ou idéologiques. Cet impératif marque profondément les essais italiens (Le désert) et les premiers écrits qui évoquent les paysages algériens (Noces à Tipasa, Le Vent à Djémila). Cet impératif permet non seulement de comprendre le rôle du corps dans la perception du paysage et son rapport à l’histoire, mais également sa lecture de la peinture italienne dont les valeurs chrétiennes apparaissent subverties au profit d’une affirmation de l’immédiateté de la vie. À la suite du combat de Nietzsche contre les « arrière-mondes », l’impératif d’immanence se retrouve dans le geste fondateur de la révolte, conçu comme une fidélité à la terre qui définit un nouveau rapport entre la contemplation et l’action.

Albert Camus’s work is an expression of his fidelity to immanence and of his rejection of false transcendence, be it religious, moral or ideological. This imperative of immanence pervades the essays which recount Camus’s travels through Italy (Le désert) and his life in Algeria (Noces à Tipasa, Le Vent à Djémila). It is essential for understanding the role of the body in Camus’ perception of the landscape as well as his conception of History, but also his interpretation of Italian painting where Christian values are subverted in order to re-assert the immanence of life. Continuing Nietzsche’s struggle against the “back-worlds”, this imperative constitutes the first stage of revolt, understood as a form of fidelity to the earth, which opens up a new relationship between contemplation and action.