« Pleurez mes yeux ! » Le tragique autoréférentiel de Luigi Groto, l’aveugle d’Adria (1541-1585)

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Dans le panorama des auteurs tragiques de la fin du xvie siècle, Luigi Groto occupe une place singulière. Doué d’une prodigieuse mémoire, académicien, orateur renommé, auteur prolifique, éditeur attentif de ses œuvres, malgré le handicap visuel qui le frappe à la naissance, il est aussi un acteur reconnu, promoteur de spectacles dans sa ville d’Adria. Cet éclectisme pragmatique explique sa conception non dogmatique de l’écriture tragique et sa volonté de s’émanciper des modèles pour produire une tragédie nouvelle, où, s’appuyant sur un état malheureux qui fait de lui un personnage éminemment tragique, il interprète à sa manière la catharsis aristotélicienne et invente une écriture autoréférentielle, encore jamais explorée.

Nel panorama degli autori tragici della fine del secolo XVI, Luigi Groto occupa un posto singolare. Dotato di una prodigiosa memoria, accademico, oratore famoso, autore prolifico, editore attento delle sue opere, malgrado la sua prematura cecità, è anche un attore celebre e un promotore di spettacoli nella sua città d’Adria. Questo eclettismo pragmatico spiega la sua concezione non dogmatica della scrittura tragica e la sua volontà di emanciparsi dai modelli per produrre una tragedia nuova, dove, appoggiandosi su uno stato infelice che fa di lui un personaggio eminentemente tragico, egli interpreta a modo suo la catarsi aristotelica ed inventa un scrittura autoreferenziale, ancora mai esplorata.

In the panorama of the tragic authors of the end of the 16th century, Luigi Groto occupies a singular place. Endowed with a prodigious memory, academician, famous speaker, prolific author, attentive editor of his works, in spite of the visual handicap which strikes him in the birth, he is also a recognized actor, and a promoter of entertainments in his city of Adria. This pragmatic eclecticism explains its not dogmatic conception of the tragic writing and its will to become emancipated from models to produce a new tragedy, where, leaning on a unhappy state which makes of him an eminently tragic character, it interprets in its way the Aristotelian catharsis and invents a self-referential writing, still never explored.