Par-delà les brumes du Nord : remarques sur la caractérologie juridique dans l’Historia om de nordiska folken d’Olaus Magnus (1555)

Résumé Fr En

À bien des égards, Olaus Magnus – comme son frère Johannes – peut être considéré comme un père du gothicisme, entendu comme un mouvement d’idée engendrant une nouvelle approche anthropologique du Nord. Son Historia om de nordiska folken amorce en effet une nouvelle perception des peuples scandinaves (principalement les Suédois) dans laquelle est mis en lumière tout un faisceau de valeurs primaires qui configurent leur identité à la fois politique et juridique commune. En tout état de cause, sa description des mœurs et des caractères des anciens nordiques, s’appuyant sur les ressorts propres à l’Humanisme (redécouverte de la théorie des climats, nouvelle approche de l’altérité et de la barbarie notamment), participe à leur intégration au vaste œkoumène européen et, nonobstant les avancées de la Réforme, préfigure les projections idéologiques que Montesquieu, Mallet, Herder et tant d’autres esquisseront deux siècles plus tard.

Olaus Magnus – like his brother Johannes – can be considered as a father of Gothicism as a movement of ideas generating a new anthropological approach of the North. Its Historia om de nordiska folken indeed initiates a new perception of the Scandinavian peoples (mainly Swedes) in which are exposed several primary values that configure a common political and legal identity. In any case, his description of the customs and characters of the ancient Nordics, based on the springs of Humanism (rediscovery of the theory of climates, new approach of otherness and barbarism in particular), participates to their integration into the vast European œkoumene and, notwithstanding the advances of the Reformation, prefigures the ideological projections that Montesquieu, Mallet, Herder and many others will sketch two centuries later.