Fonctions spatio‑temporelles d’une généalogie homérique (Iliade, XX, 213‑241)

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2018

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  • 20.500.13089/e3zd
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Résumé Fr En

Bien qu’arrivés jusqu’à nous sous une forme écrite, les deux poèmes épiques en grec ancien que l’on qualifie couramment d’homériques (Iliade et Odyssée) montrent une diction formulaire qui en assure le statut traditionnel. De là la légitimité de soumettre les récits généalogiques dont ils sont sillonnés à des analyses comparables à celles que les historiens et les ethnologues mènent sur les sources orales des sociétés traditionnelles, dans le but d’en reconstruire l’histoire et les démarches d’élaboration du passé. Dans cette contribution, est isolée la généalogie des souverains de Troie/Ilion, la ville qui a donné son nom à l’Iliade (XX, 213‑243), avec deux objectifs : montrer le rapport avec les stratifications de murailles qui ont caractérisé le site archéologique d’Hissarlik, dans la Turquie actuelle, entre l’âge du bronze (iiie millénaire av. J.‑C.) et les siècles obscurs (xiie‑ixe siècle av. J.‑C.) ; montrer le remodelage auquel le récit généalogique a été exposé pendant les siècles de réception de l’épopée correspondant à l’essor des cités grecques (viiie-vie siècle av. J.‑C.).

Iliad and Odyssey, the two epic poems in early Greek we currently qualify as Homeric, have arrived to us in written form, but they show a formulaic diction which enables us to assume their traditional status. Thence it is possible to give an analysis of Homeric genealogies similar to the one historians and ethnologists have carried out for oral sources of traditional societies, with the aim of reconstructing their history and dynamics of elaboration of the past. In this contribution, the attention is focused on the genealogy of the kings of Troy/Ilion, the city which gave its name to the Iliad (XX, 213‑243) with two aims: to show the relationship with the stratifications of walls which characterized the archaeological site of Hissarlik (today in Turkey) between the Bronze Age (3rd millennium B.C.) and the Dark Ages (12th-9th centuries B.C.); to demonstrate how much the genealogical tale has been reshaped during the centuries of reception of early epic corresponding to the development of city-states (8th-6th B.C).

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