Origens da Religião e da Moral

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O texto Origens da Religião e da Moral1 integra uma série de artigos publicados pelo anarquista-geógrafo francês Jacques Élisée Reclus entre o final do século XIX e início do XX nos quais o pensador apresenta suas reflexões sobre diversos assuntos em evidência no pensamento social deste período. Vários destes textos, relacionados a temas como religião, educação, progresso, família, alimentação e matrimônio, serviram como base para a redação final de alguns capítulos da sua grande obra O Homem e a Terra. No texto ora apresentado, o autor dedica suas considerações à compreensão da gênese e das relações entre a moral e a religião evidenciando, por meio da análise de práticas sociais criadas e reproduzidas por diversos povos ao longo da história da humanidade, que o medo, as tentativas de explicação dos fenômenos desconhecidos que ocorriam na natureza e a ação dos sacerdotes são elementos fundamentais para compreender religiões e moralidades específicas existentes nas diversas partes do mundo. Além disso, destaca que a reprodução de irracionalidades como as que promoveram o surgimento de rituais de sacrifício de pessoas e de animais são importantes elementos para a compreensão do desenvolvimento e consolidação de diversas religiões e estas irracionalidades estavam alinhadas aos interesses relativos à manutenção do poder.

Origins of Religion and Moral is part of a series of articles published by the French anarchist-geographer Jacques Élisée Reclus between the end of the 19th century and the beginning of the 20th in which the thinker presents his reflections on various subjects in evidence in the social thought of this period. Several of these texts, related to themes such as religion, education, progress, family, food and marriage, served as the basis for the final writing of some chapters of his great literary work The Man and the Earth. In the text now presented, the author dedicates his considerations to the understanding of the genesis and of the relations between moral and religion, showing, through the analysis of social practices created and reproduced by different peoples throughout the history of humanity, that fear, attempts to explain the unknown phenomena that occurred in nature and the action of priests are fundamental elements to understand specific religions and morals existing in different parts of the world. Besides that, emphasizes that the reproduction of irrationalities such as those that promoted the emergence of rituals of sacrifice of people and animals are important elements for understanding the development and consolidation of different religions and these irrationalities were aligned with the interests related to the maintenance of power

L’article Origines de la Religion et de la Morale fait partie d’une série de textes publiés par l’anarchiste-géographe français Jacques Élisée Reclus entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe dans lesquels le penseur présente ses réflexions sur divers sujets en évidence dans la pensée sociale de cette période. Plusieurs de ces textes, liés à des thèmes tels que la religion, l’éducation, le progrès, la famille, la nourriture et le mariage, ont servi de base à la rédaction finale de quelques chapitres de son dernier grand travail géographique L’Homme et la Terra. Dans le texte maintenant présenté, l’auteur consacre ses réflexions à la compréhension de la genèse et des relations entre morale et religion, montrant, à travers l’analyse des pratiques sociales créées et reproduites par différents peuples à travers l’histoire de l’humanité, que la peur, les tentatives d’expliquer les phénomènes inconnus qui se sont produits dans la nature et l’action des prêtres sont des éléments fondamentaux pour comprendre les religions et les morales spécifiques existant dans différentes parties du monde. En outre, il souligne que la reproduction d’irrationalités telles que celles qui ont favorisé l’émergence de rituels de sacrifices de personnes et d’animaux sont des éléments importants pour comprendre le développement et la consolidation des différentes religions et ces irrationalités étaient alignées sur les intérêts liés au maintien du pouvoir.