Calibay o la tempestad

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2013

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  • 20.500.13089/efzm
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https://hdl.handle.net/20.500.13089/eg8z

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Résumé Es En

Todos los que trabajamos temas de historia indígena colonial soñamos con encontrar una voz autónoma, una petición presentada libremente por una autoridad indígena ante el mayor representante del poder español a nivel local, para hacer reconocer su derecho legítimo y el de sus súbditos sobre las tierras de sus antepasados que, de paso, quedan localizadas. Aquí presentamos y transcribimos un documento que parece cumplir con esas cualidades. La respuesta positiva a la petición del cacique Calibay, por parte del Teniente de Gobernador, podría dejar pensar en una envidiable —y poco común, sobre todo en el Tucumán finisecular— situación de “negociación” entre “actores” que contrastaría con el sempiterno cuadro asimétrico de la conquista. Es tanto más llamativo el documento cuanto que es extremadamente temprano: la petición lleva la fecha del 1° de febrero de 1586, es decir que nos indicaría un estado de las relaciones entre los vecinos de la incipiente ciudad de Salta (fundada menos de cuatro años antes, el 16 de abril de 1582) y los indios pulares. El interés del documento no se limita a su condición histórica, sino que estriba también en el estatuto que se le dio en la tradición historiográfica y más particularmente en los estudios de etnohistoria y de arqueología histórica que se interesaron por las poblaciones llamadas pulares en las fuentes históricas españolas y su papel supuesto en tiempos de la provincia incaica de Chicoana.

Anyone working on colonial Amerindian history dreams of finding an autonomous voice, a petition freely presented by some indigenous authority to the main local Spanish power representative, in order to claim his and his subjects' legitimate rights on their ancestors' lands, thus allowing to locate them at the same time. This paper presents and transcribes a document that seems to fit such features. The positive answer given to cacique Calibay's petition by the governor lieutenant may lead one to believe in a enviable and quite rare—especially in late 16th century Tucumán—situation of “negotiation” between “actors”, contrasting with the age-old asymmetrical frame of the Conquest. The document is all the more remarkable since it is extremely early: the petition is dated February 1, 1586, meaning it would testify to the state of relationships between the vecinos of the recently born Salta city (founded less than four years before, on April 16, 1582) and the Pulares Indians. The main interest of this document does not rest upon its historical condition only, it also relies on the very status it has been endowed with in the historiographic tradition, and more particularily in ethnohistory and historical archeology works dealing with the populations called Pulares in Spanish sources and the part they are supposed to have played in times of the Inca Chicoana province.

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