Le subtil entrelacement des usages des termes dévoile le sens profond des pratiques

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2021

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  • 20.500.13089/f3sn
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Joëlle Vellet, « Le subtil entrelacement des usages des termes dévoile le sens profond des pratiques », Recherches en danse


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Cet article interroge les usages qui sont faits par les danseurs de bourrée eux-mêmes des termes « populaire », « traditionnel », « folklorique ». Ces mots sont systématiquement revenus lors des entretiens réalisés sur un terrain de recherche en Auvergne, quelle que soit la génération des danseurs. Ils sont révélateurs de sens, lorsqu’on s’attache à les écouter et les mettre en contexte. Des clivages existent, les différences sont revendiquées, qu’il s’agisse du bal ou de la scène. L’analyse de l’usage de ces termes montre combien les mots apparaissent comme l’épiphénomène de constructions de valeurs beaucoup plus riches et complexes que le seul débat sémantique. La référence à l’éducation populaire est mise en lumière, elle est essentielle à la compréhension des valeurs que véhiculent les pratiques observées et de la fonction fondatrice qu’elle occupe dans la transmission et l’invention des pratiques du bal ou de la scène artistique. Un processus d’artification de la bourrée est apparu récemment. Les dynamiques de transmission et celles de création se révèlent liées, la bourrée apparaît comme une danse émancipatrice qui a un intérêt social et artistique.

This article examines the usage made by bourrée dancers themselves of the terms “popular”, “traditional”, and “folk”. These words were systematically used during interviews conducted on a research field in Auvergne, regardless of the generation of dancers that were questioned. If listened to and put in context, they become significant. In fact, whether they were used at the ball or on stage, they gained different meanings : distinctions emerged, differences were claimed. The analysis of the use of these terms will thus show how words only can be considered as the epiphenomenon of constructions of values much richer and more complex than a merely semantic debate. The reference to “popular education” shall be highlighted : it is essential to the understanding of the values conveyed by the practices observed and the core function it plays within the transmission and creation processes of the dance practices at the ball or on the artistic stage. Moreover, a process of artification of the bourrée has recently appeared. The dynamics of transmission and those of creation reveal themselves as closely related to each other : the bourrée appears as an emancipatory dance with a social and artistic value.

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