Exposer le vivant : espoirs et limites d’expositions portant sur les rapports humains/non-humains en France dans les années 2010

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2022

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  • 20.500.13089/fof5
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ELFe XX-XXI

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Nicolas-Xavier Ferrand, « Exposer le vivant : espoirs et limites d’expositions portant sur les rapports humains/non-humains en France dans les années 2010 », ELFe XX-XXI


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Résumé Fr En

Le présent article vise à analyser quelques expositions françaises récentes à visée écologique et/ou mettant en perspective la question du rapport au non-humain, analyse menée en regard des débats intellectuels et épistémologiques relevant du « tournant ontologique » (B. Latour, Ph. Descola, E. Viveiros de Castro, T. Ingold, E. Kohn). L’étude des expositions « Abraham Poincheval » (2017), « Tomas Saraceno, ON AIR » (2018-2019), « La Fabrique du vivant » (2019), « La Rivière m'a dit » (2019) et « Nous les Arbres » (2019-2020) se concentre sur la façon dont ces manifestations mettent en scène les non-humains. Il s’agit d’identifier le statut qui leur est accordé, d’observer s’ils y sont ou non considérés et exposés comme des agents et si une place est accordée aux pensées non-occidentales, dans la lignée des textes de référence ayant déconstruit, ces dernières décennies, notre rapport à la nature.

This article aims to analyze some recent French exhibitions with an ecological aim and/or putting into perspective the question of the relationship to the non-human, an analysis conducted with regard to the intellectual and epistemological debates pertaining to the « ontological turn » (B. Latour, Ph. Descola, E. Viveiros de Castro, T. Ingold, E. Kohn). The study of the exhibitions « Abraham Poincheval » (2017), « Tomas Saraceno, ON AIR » (2018-2019), « La Fabrique du vivant »(2019), « La Rivière m'a dit » (2019) and « Nous les Arbres » (2019-2020) focuses on how these events stage non-humans. The aim is to identify the status they are given, to observe whether or not they are seen and exhibited as agents, and whether a place is given to non-Western thoughts, in line with the reference texts that have deconstructed, in recent decades, our relationship to nature.

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