La vie d’artiste ou le défi de la représentation

Résumé Fr En

Cet article aborde la question de la place des musiques dites traditionnelles dans notre société. Dans le premier chapitre, l’auteur s’interroge sur les critères de la tradition en musique, et notamment sur le problème de limites que pose ce concept dès lors qu’on tend à l’appliquer globalement. Les musiques traditionnelles constituent-elles réellement une catégorie en soi, ou ne s’agit-il que d’un « fourre-tout » commode, mais impropre à définir l’ensemble de ses composantes supposées ? L’accent est ensuite mis sur le phénomène du concert en tant que mode de représentation de musiques qui n’y sont a priori pas destinées. Ces musiques conservent-elles leur authenticité et leur raison d’être en l’absence de leur système habituel de références, ou leur représentation sur scène n’est-elle qu’une évocation, voire une trahison par le fait qu’elle privilégie certains aspects de la performance et qu’elle en exclut d’autres ? Le concert implique certaines adaptations, il modifie le rapport entre « musiquants » et « musiqués », créant volontiers une disparité entre les motivations de l’émetteur de musique et celles du récepteur. L’observation des comportements des publics conduit ensuite l’auteur à brosser l’esquisse d’une typologie générale de l’auditeur, et enfin à constater qu’un nouveau type de relation entre nous et les autres est en train de s’instaurer, dans lequel la musique semble jouer un rôle essentiel.

This article tackles the question of the role traditional music plays in our society. In the first chapter the author looks at criteria for assessing tradition in music and more specifically the limits placed on them when they are applied worldwide. Does ‘traditional music’ really constitute a separate category, or is the term simply a convenient ‘hold-all’ inadequate when it comes to defining its different parts? The emphasis in this article is then placed on the concert as a mode of performance for traditional music, a setting for which it was not designed. In the absence of their usual systems of reference, do different types of traditional music preserve their authenticity or is not an on-stage performance a mere hint of what was, or even a treacherous rendering of what was, given that some aspects are pushed to the fore and others excluded? Implicit in the term concert is adaptation, and adaptation changes the rapport between those playing and those played to, thus gladly creating a motivational disparity between broadcasters and receivers. An observation of audience behaviour then leads the author to proceed with a rough outline typology of the concert-goer and finally to state that a new relationship between ‘us’ and ‘the others’ in which music plays an important role is being forged.