Nomadisme(s) et stratégie émancipatrice ou La historia de la Monja Alférez, doña Catalina de Erauso, escrita por ella misma

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2018

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  • 20.500.13089/gmg7
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HispanismeS

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Delphine Sangu, « Nomadisme(s) et stratégie émancipatrice ou La historia de la Monja Alférez, doña Catalina de Erauso, escrita por ella misma », HispanismeS


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Le nomadisme occupe une place centrale dans la trajectoire vitale de Catalina de Erauso (1592-1650 ?) dont l’autobiographie fait état de déplacements constants tout au long de son existence, d’abord en Espagne puis sur le continent américain. Au regard des normes dictant la conduite des femmes à l’époque moderne, l’errance spatiale de Catalina de Erauso est assimilable à une pratique transgressive à laquelle s’ajoute le transvestisme qu’elle met en place dès l’âge de 15 ans. En d’autres termes, l’existence de Catalina de Erauso semble régie par un double nomadisme, spatial et identitaire, sur lequel repose sa stratégie émancipatrice. Cette étude portera sur le transvestisme de Catalina de Erauso ainsi que sur son activation des réseaux de solidarité basque sur le continent américain, ces deux éléments contribuant à expliquer la pérennité de son double nomadisme.

Nomadism played a central part in Catalina de Erauso’s life (1592-1650 ?) and her autobiography recounts the constant travelling throughout her life first across Spain and later America. Given the codes of conduct women had to follow in XVIIth-century Spain and its colonies, Catalina de Erauso's wandering can be likened to a transgressive practice added to the fact that she became a transvestite at the age of 15. In other words her life was dictated by a dual nomadism in terms of space and identity. This study is about Catalina de Erauso’s transvestism and the way she set up a Basque solidarity network on the American continent. These elements help to elucidate her dual nomadism with regard to space and identity.

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