Le manteau d’Arlotto

Résumé Fr En

Recueillies à la fin du xve siècle, les quelque 200 récits rassemblés dans les Motti e Facezie del Piovano Arlotto, sont une source précieuse sur la société florentine. Si elles sont le plus souvent très brèves, l’une d’entre elles (no 111), relative à la rencontre à Rome en 1475 d’Arlotto avec un célèbre humaniste, le cardinal Jacopo Ammannati, est d’une nature différente, par sa longueur, sa construction très soignée et la précision des attaques qu’elle porte contre un membre prestigieux du cercle médicéen. Au-delà de sa probable signification politique, elle est remarquable par les notations qu’elle contient sur la question sociologique du vêtement. Dans une période où se déploie à Florence une nouvelle culture du luxe ostentatoire, les propos et récits d’Arlotto font émerger les règles pratiques et les représentations d’un usage moyen de l’habillement.

Collected at the end of the fifteenth century, the 200 or so stories gathered in the Motti e Facezie del Piovano Arlotto are a valuable source of information on Florentine society. Although they are usually very brief, one of them (no. 111), relating to Arlotto’s meeting in Rome in 1475 with a famous humanist, Cardinal Jacopo Ammannati, is of a different nature, due to its length, its very careful construction and the precision of its attacks on a prestigious member of the Medici circle. Beyond its probable political significance, it is remarkable for the notes it contains on the sociological question of clothing. At a time when a new culture of ostentatious luxury was developing in Florence, Arlotto’s comments and accounts reveal the practical rules and representations of an average use of clothing.