Médias et art dans les questionnements disciplinaires actuels et dans l’approche sémiotique

Résumé Fr En

On vise à proposer un cadre pour l’étude des objets de sens en tant que tels : non pas discours donnés mais résultats de procès sémiotiques d’objectivation. On soutient ainsi la nécessité, pour la sémiotique, de s’attacher aux médiations qui construisent et reproduisent ces objectivations ; et on en illustre deux types. La première médiation, ce sont les domaines de valorisation sociale : l’art, le droit, la science, etc. ; et on se focalise notamment sur la sémiotique (de la médiation) de l’art, et sur ses propres objets de sens. La deuxième médiation, productrice d’objets de sens, ce sont les médias, appréhendés comme des pratiques complexes qui sont loin de se réduire à un canal de transmission de la communication ; on discute, comme exemple, la sémiotique (de la médiation) du cinéma. En général, on esquisse une sémiotique des médiations, en polémique avec le modèle de la communication dominant jusqu’ici, et en dialogue avec les autres disciplines qui étudient l’art et les médias.

The purpose of the paper is to put forward a frame for the study of the “objects of meaning” as such, that is, not as given discourses, but rather as results of semiotic process of objectification. The paper argues that semiotics needs to concentrate on the mediations that construct and reproduce such objectifications. Amongst them, two mediations are illustrated. The first one is the mediation of the domains of social valorisation : art, law, science, etc. The paper notably discusses the semiotics of (the mediation of) art, and its objects of meaning. Media represent the second mediation, that is another level of production of objects of meaning. Thus, media are considered as complex practices, which are far from mere channels for the transmission of communication. As an example for this latter mediation, the paper discusses the semiotics of (the mediation of) cinema. On the whole, the paper drafts a semiotics of mediations, arguing against the model of communication, which is still dominant today, and engaging in a dialog with other disciplines that study art and media.