Auto-gouvernement populaire et auto-détermination des manières de vivre

Résumé Fr En

L'expérience zapatiste, engagée au Chiapas depuis plus d'un quart de siècle constitue l'une des « utopies réelle » les plus remarquables que l'on puisse observer aujourd'hui à l'échelle planétaire. Bien qu'elle participe d'un mouvement général de relocalisation du politique, dont le communalisme (ou municipalisme) constitue l'une des expressions, c'est ici à un autre horizon historique et culturel que l'on a à faire ; et c'est sous le nom d'autonomie que les rebelles zapatistes synthétisent leur expérience. On s'attache à en décrire les caractéristiques les plus remarquables, puis à en dégager la portée théorique. Il s'agit ainsi de dessiner les contours d'une politique sans l'État, en repérant les critères permettant de différencier effectivement les formes non étatiques du politique de sa forme-État ; et cela sans dissocier la question de l'organisation politique d'une perspective plus large engageant la transformation des manières de vivre.

The Zapatista experience, which has been underway in Chiapas for more than 27 years, is one of the most remarkable "real utopias" that can be observed today. Although it participates in a general movement of relocalization of politics, of which communalism (or municipalism) is one of the expressions, we are dealing here with another historical and cultural horizon. It is under the name of autonomy that the Zapatista rebels synthesize their experience. This contribution describes the most remarkable characteristics of this experience, and analyzes its theoretical scope. It aims to outline the contours of politics without the State, by identifying the criteria that allows to differentiate non-state forms of politics from its State form; and this without dissociating the question of political organization from a broader perspective that engages the transformation of ways of living.