Comment devient-on Réunionnais du monde ?

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2009

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  • 20.500.13089/lget
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Résumé Fr En Es

La migration fait profondément partie de l’histoire de La Réunion, une île vierge de toute occupation jusqu’au milieu du XVIIe siècle. Les populations volontaires ou contraintes venues d’Europe, d’Inde, de Chine, d’Afrique, de Madagascar ont constitué son peuplement jusqu’à former une société créole longtemps isolée de sa métropole coloniale. Depuis peu, l’île s’ouvre à l’extérieur et la migration autrefois contrainte est de plus en plus positivée. Comme en de nombreux territoires, une économie communicative des flux se met en place et de façon récente on évoque l’existence d’une diaspora réunionnaise : elle sera saisie sous l’angle d’un processus construit au quotidien par les Réunionnais ayant « sauté la mer » et qui produisent, via les TIC en général et le site reunionnaisdumonde.com en particulier, leur localité.

Migration is an integral part of the history of La Réunion, an island in the Indian Ocean which was uninhabited prior to the seventeenth century. People, coming freely or forcibly from Europe, India, China, Africa and Madagascar, have made up a creole society. Long isolated from its French colonial metropole, La Réunion is now opening up to the outside world. Formely forced, migration is now viewed more and more positively. As in many other territories in the world, an economy of communicative flows is implemented, and the existence of a Reunionese diaspora is underlined. The aim of this paper is to observe this new diasporic situation as a process through which Reunionese people living overseas imagine their locality, here and over there, on a daily basis particularly by using information technologies. We focus our analysis on an electronic Internet site, reunionnaisdumonde.com.

La emigración forma parte esencial de la historia de La Reunión: una isla virgen sin ocupación hasta mediados del siglo XVII. Las poblaciones, voluntarias o forzadas, venidas de Europa, India, China, África, o de Madagascar, contribuyeron a su poblamiento, hasta formar una sociedad criolla, que durante mucho tiempo estuvo aislada de su metrópoli colonial. Desde hace poco, la isla se ha abierto al exterior, y la emigración obligada es cada vez más incentivada. Como en otros muchos territorios, se pone en marcha una economía comunicativa de flujos y se evoca, recientemente, la existencia de una diáspora reunionesa. Esta se estudiará bajo el prisma de un proceso construido cotidianamente por los reunioneses que han cruzado el charco, los cuales « producen » su localidad, a través de las TIC, en general, y a través del sitio reunionnaisdumonde.com, en particular.

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