Stendhal entre autobiographie et sociologie

Résumé Fr De

À partir de la perspective d’autosociobiographies contemporaines (Ernaux, Eribon, Louis), cet article propose de relire la Vie de Henry Brulard de Stendhal pour en étudier la portée sociologique. Même s’il ne s’agit pas d’une autosociobiographie dans le sens actuel du terme, la Vie fournit des réflexions précises sur l’ordre social en les présentant au sein d’un récit de vie. En mettant l’accent sur l’habitus clivé (I), l’analyse narrative de la société (II) et la dimension temporelle de la connaissance du social (III), il s’agira de remettre en question la nouveauté radicale du genre de l’autosociobiographie. Comme ses successeurs, Stendhal entreprend un travail de réinterprétation du souvenir qui se base sur le déchiffrement des régularités sociales du passé.

Der Artikel untersucht das soziologische Erkenntnisinteresse von Stendhals Vie de Henry Brulard, indem er sie vor dem Hintergrund aktueller Autosoziobiographien neu liest. Wenn es sich auch nicht um eine Autosoziobiographie im heutigen Sinne handelt: Reflexionen zur gesellschaftlichen Ordnung sind hier perspektiviert durch die erinnerte Lebensgeschichte des Autors. Im Hinblick auf den gespaltenen Habitus (I), die erzählte Gesellschaftsanalyse (II) sowie die zeitliche Dimension des Wissens über das Soziale (III) steht die radikale Neuheit des Genres Autosoziobiographie in Frage. Wie seine Nachfolger unternimmt Stendhal eine Umdeutung der Erinnerung, die auf der Entschlüsselung der Regelhaftigkeiten beruht, die in der Vergangenheit wirksam sind.