À quoi sert la renovatio ? Réforme carolingienne et changements institutionnels dans la vie religieuse des ixe et xe siècles

Résumé Fr En

La renovatio de l’Église franque au début du ixe siècle doit-elle être considérée comme une étape cruciale dans le processus d’institutionnalisation de la vie religieuse ? Pour répondre à cette question, cet article revient sur quatre idées reçues qu’il convient de dépasser : premièrement, que les réformateurs carolingiens ont créé des cohortes uniformes de maisons de chanoines, chanoinesses, moines bénédictins et moniales bénédictines ; deuxièmement, que les communautés dans chacune de ces cohortes devaient suivre à la lettre leurs règles et les décrets associés ; troisièmement, que la renovatio a entièrement modifié la perception de ces règles et décrets ; enfin, que ces trois facteurs ont déterminé le programme des réformes du xe siècle.

This paper considers the question whether the renovatio of the Frankish Church at the beginning of the ninth century must be understood as a deliberate and paradigm-shifting effort to institutionalize the religious life. It argues against the notion that lawmakers created uniform cohorts of (on the one hand) houses of canons or canonesses and (on the other) monasteries of contemplative monks or nuns; that each cohort was supposed to literally follow the lawmakers’ written decrees; that the decrees led to a lasting paradigm shift in the perception of normative commentaries on religious community life; and that this triple focus set the agenda for subsequent reform efforts in the tenth century.