A pesar de las limitaciones políticas, la reflexión teológica sigue activa entre los intelectuales iraníes. Una tendencia llamativa subraya la importancia de la razón, rechazando una lectura fundamentalista del Corán. Estos nuevos «mutazilíes» quieren separar la vida política de la religiosa. Para e...
La Risala de Ibn Abi Zayd al-Qayrawani, `Abd Allah ibn `Abd al-Rahman (922-996 d.C.) constituye un bien ejemplo de un tratado de fiqh (derecho) maliki, en el que se expone todo aquello que el musulmán ha de creer y los elementos de la ley islámica (shari'a) con la que el musulmán regula su vida Min...
El término árabe kitāba significa en sentido amplio escrito o escritura y puede referirse a distintas clases de textos que recogen un acuerdo legal o un contrato. Quien redacta una kitāba se denomina kātib (en plural kuttāb), secretario o escribano, y quien es objeto de ese contrato se denomina mukā...
Simone Ben Amara parece haber vivido varias vidas, en las cuales sus atributos y afiliaciones de clase, género y «raza» se vieron sacudidas. Nacida en la Argelia colonial en 1924 y fallecida en París en 2011, hija de colonos, se convirtió en anticolonialista y marxista. Judía de Argelia y ciudadana...
Durante el primer milenio del Islam, la mayor facultad de derecho (madrasa) de La Meca fue establecida por un soberano bengalí. Conocida como la universidad Banjāliyya, se convirtió en uno de los institutos más importantes de la ciudad. Una segunda universidad fue fundada dos décadas después por otr...
RESUMEN Se ofrecen en este trabajo algunos puntos de análisis en orden a entender si es posible la integración cultural de las minorías en Europa, en concreto de la mujer musulmana que vive en Occidente bajo la ley basada en el Corán, la Sharia. Se analiza la propuesta de Eldam Manea -en la que defi...
La ambición británica de instaurar el «imperio de la ley» en las provincias conquistadas por la Compañía de las Indias Orientales a finales del siglo XVIII fue un paradójico proyecto de modernización, distinto de la retórica de la misión civilizadora que prevalecerá en el siglo XIX: gobernar a los i...
Si el pensamiento político en el islam nació por primera vez a través de la traducción/apropiación de la filosofía política griega, puede decirse que fue a partir de un gesto similar que quiso renovarse en el siglo XIX durante su encuentro con el pensamiento social y político moderno. De una manera...
Basándose en los valores, preceptos y prescripciones de la sharia, los juristas musulmanes han propuesto un modelo normativo de homo œconomicus musulmán, dotado de una racionalidad propia. Esta filosofía económica debe guiar el comportamiento individual en términos de consumo, producción, inversión,...
En abril de 2011, Mayotte se convirtió en el 101º departamento francés. En esta isla francesa del archipiélago de las Comoras coexisten dos estatutos civiles: uno de derecho local inspirado en el derecho musulmán y en las costumbres malgaches y africanas, y otro de derecho común resultante del Códig...
Es un hecho innegable que las fuentes jurídicas andalusíes son un material de primordial importancia para el estudio de las estructuras sociales de la España musulmana. A pesar de que algunos estudiosos como Edmund Burke afirman que los hombres de leyes suelen ser malos historiadores por su afán de...
La reciente ascensión y caída de la ley islámica en Egipto exige una reflexión, no sólo sobre el papel social de las ideas feministas islámicas, sino también sobre las razones del cambio político, así como sobre las cuestiones de oposición ética y de principios. Mi enfoque de este tema no retoma la...
"El objetivo de este trabajo es realizar un examen crítico del término halal . Parto de su significado tradicional para abordar su transformación en nuestro tiempo. El trabajo se divide en las siguientes partes: la primera explica el significado del binomio halal-haram ; la segunda aborda las caract...