Dominique Iogna-Prat

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Documents écrit par Dominique Iogna-Prat (50) | parle de Dominique Iogna-Prat (33)

Sociologie et religiologie
Dominique Iogna-Prat (2024)
La bonne fortune moderne d’un pape médiéval : Grégoire VII et la « Réforme grégorienne » au xixe siècle
Dominique Iogna-Prat (2024)
Autour de Comte et Saint-Simon
Dominique Iogna-Prat et al. (2020)
Introduction
Dominique Iogna-Prat et al. (2020)
L’Église et la cité comme formes architecturées de communautisation dans l’Occident latin (500-1500)
Dominique Iogna-Prat (2019)
Marie-Jo Thiel, Marc Feix (éds.), Le défi de la fraternité. The Challenge of fraternity. Die Herausforderung der Geschwisterkeit
Dominique Iogna-Prat (2018)
Edmond Ortigues en son œuvre
Dominique Iogna-Prat et al. (2016)
Thése d’E. Ortigues et index des auteurs cités
Dominique Iogna-Prat (2016)
In memoriam Régine Azria (1948-2016)
Dominique Iogna-Prat et al. (2016)
Conclusions
Dominique Iogna-Prat (2015)
L’ordre de l’Église. Autour du Contra haereticos d’Hugues d’Amiens, archevêque de Rouen (c. 1085-1164)
Dominique Iogna-Prat (2015)
Autorité, hérésie et dissidence dans le Moyen Âge occidental
Dominique Iogna-Prat (2015)
Les « territoires » de l’Église. Médiévistique et sciences sociales des religions
Dominique Iogna-Prat (2013)
Claire Le Ninan, Le Sage Roi et la clergesse. L’Écriture politique dans l’œuvre de Christine de Pizan
Dominique Iogna-Prat (2013)
De Cluny à Auxerre, par la voie des « émotions ». Un parcours d’historienne du Moyen Âge : Barbara H. Rosenwein
Dominique Iogna-Prat (2013)
Les nouveaux horizons de l’ecclésiologie : du discours clérical à la science du social
Frédéric Gabriel et al. (2013)
L’espace sacramentel de l’Église
Dominique Iogna-Prat (2013)
L’ordre de l’Église. Autour du Contra haereticos sive de Ecclesia d’Hugues d’Amiens, archevêque de Rouen (c. 1085-1164)
Dominique Iogna-Prat (2013)
Socialiser la foi. Une esquisse de parcours ecclésial
Dominique Iogna-Prat (2013)
La « substance » de l’Église (xiie-xve siècle)
Dominique Iogna-Prat (2013)
Commémorations clunisiennes, 1898-2010
Dominique Iogna-Prat (2013)
L’Église, la ville et la morphologie de l’espace public (1200-1600)
Dominique Iogna-Prat (2013)
La matrice monastique du lettré dans l’Occident latin (Ve-XIIIe siècles)
Dominique Iogna-Prat (2011)
Cluny, le monachisme et la société au premier âge féodal (880-1050)
Dominique Iogna-Prat (2011)
Ecclésiologie et hérésiologie (Moyen Âge, Temps modernes)
Dominique Iogna-Prat et al. (2011)

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Le Saint Louis de Jacques Le Goff : 1996-2022 ou à quelles conditions écrire une biographie historique ?
Pierre Monnet et al. (2025)
Négociations et reconfigurations du pouvoir
Hannes Engl (2025)
Conclusion
Thierry Pécout (2024)
Soumettre l’Église à la critique sociale
Solange Lefebvre (2024)
Le paradoxe ecclésial
Alexis Fontbonne (2022)
Unité de l’Église et définition de l’hérésie au XIIe siècle
(2020)
Cité de Dieu, cité des hommes
(7 juin 2016)
Histoire et Parole de Dieu d’Edmond Ortigues
Jean-Michel Roessli (2016)
Edmond Ortigues entre théologie et sciences religieuses
Pierre Gisel (2016)
Traditions, loyauté et identité personnelle
Alban Bouvier (2016)
Dynamique sociale et écriture documentaire (Cluny, Xe-XIIe siècle). Observations statistiques sur le champ sémantique de l'eau
Nicolas Perreaux (2013)
Conclusion
(2013)
Conclusion
(2011)
Savoirs monastiques
Adeline Herrou et al. (2011)
Dominique Iogna-Prat. — La Maison Dieu. Une histoire monumentale de l’Église au Moyen Âge (v. 800 v. 1200)
Thomas Deswarte (2010)

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