Die festliche übertreibung Ist die Suche nach starken Empfindungen und nach Rausch der Jugendlichen, die masslos die sozialen Regeln verletzen, nicht ein Symptom dafür, dass der Tod von den Institutionen der symbolischen und rituellen Beobachtung, die ihn fernhalten, befreit ist ? Dabei wird auch eine Gewalt, die in Chaos oder Tod entarten kann, freigesetzt. Dieser Artikel betrachtet den Platz des Todes in der gegenwärtigen Gesellschaft im Hinblick auf diese Jugendlichen, die gewaltvoll übertreiben. Man wird die Triftigkeit dieser Riten und Symbole, die den Tod bedeutungsvoll machen, aufzeigen müssen sowie seinen modernen Gegenwert, das heisst die Bestreitung, die aus dem Zerfall dieser Riten und Symbolisierungen um den Tod herum resultiert. Man wird sich fragen, ob die festliche Übertreibung der Jugendlichen ein Symptom der modernen Bestreitung ist, die den Tod verschweigt.
Festive excess and symbolic exchange The seeking for thrill and exhilaration of young people who break the social rules beyond measure cannot it be a symptom that death is freed from the institutions of symbolic and ritual monitoring which maintain it in the distance ? Thus liberating a violence which could derive towards chaos and death. This paper examines the place of death in the contemporary society as regards the young people who exceed in violence. It will show the relevance of the rites and symbols which make death significant and also its modern counterpart ; meaning the denial resulting from the decline of the death rites and symbols. One will wonder if the youth’s festive excess is a symptom of the modern denial which overshadows death.
La recherche de sensations fortes et de griserie de jeunes qui violent au-delà de toute mesure les règles sociales n’est-elle pas un symptôme de ce que la mort est libérée des institutions de surveillance symbolique et rituelle qui la maintiennent à distance ? Libérant du même coup une violence pouvant dériver vers le chaos et la mort. Cet article examine la place de la mort dans la société contemporaine à l’aune de ces jeunes qui s’excèdent dans la violence. Il faudra montrer la pertinence des rites et des symboles qui rendent la mort signifiante et sa contrepartie moderne, c'est-à-dire le déni qui résulte de l’effritement de ces rites et symbolisations autour de la mort. L’auteur se demande si l’excès festif des jeunes est un symptôme du déni moderne qui occulte la mort.
El exceso festivo y el intercambio simbólico La búsqueda de las sensaciones fuertes y de embriaguez de los jóvenes que violan más allá de toda medida las reglas sociales, ¿ no será un síntoma del hecho que la muerte está liberada de las instituciones de vigilancia simbólica y ritual que la mantienen a distancia ? Liberando a la vez una violencia pudiendo derivar hasta el caos y la muerte. Este artículo analiza el sitio de la muerte en la sociedad contemporánea a la pauta de estos jóvenes que se exceden en la violencia. Habrá que demostrar la pertinencia de los ritos y símbolos que hacen la muerte significante, y su contrapartida moderna, es decir, la negativa que resulta del desmoronamiento de estos ritos y estas simbolizaciones alrededor de la muerte. Se preguntará si el exceso festivo de los jóvenes es un síntoma de la negativa moderna que oculta la muerte.
