Étude scénographique des fêtes en faveur de l'abolition de l'esclavage en France (février - juillet 1794)

Résumé En Fr

Caroline Crouin, Study Scenographique of the Festivals in Favour of the Abolishment of Slavery in France (February-July 1794) Scénographie studies of the asemblies in favor of the abolishment of slavery in France (February - July 1794) brings to light many facts which are necessary to comprehend the major event, the revolution of rights and the citizen. At some of these gatherings, precise information was reported which had allowed further study and understanding oft the freedom of our new citizens of color and to help us make newer discoveries. One characterizes various moments throughout these festivals : the meetings began with a procession and ended with a representative of the people or a spoke-person giving a speech. One notices the presence of symbols (the mountain, the tree of freedom and the phrygian cap) which were highly discernable at these festivities ; the meeting to abolish slavery at the National Convention of 16 pluviôse, year II, February 4, 1794 were delightfully portrayed in these festivities. Lastly, one finds in these celebrations the appearance of the motto Liberty, Equality, and Brotherhood as well as the sharing of emotions, food, physical prescence and the reading of the declaration of the rights of man and the citizen. This ritual strongly marked the course of these ceremonies. While studying the close similatities which existed between these festivities, we notice the significant presence of the citizens of color, noting their presence in the country.

L'étude scénographique des fêtes en faveur de l'abolition de l'esclavage en France (février - juillet 1 794) apporte de nombreux éléments nécessaires à la compréhension de cet événement majeur de la Révolution des droits de l'homme et du citoyen. Quelques-unes unes de ces fêtes furent rapportées avec précision nous permettant ainsi d'étudier de manière plus approfondie la liberté des nouveaux citoyens de couleur et de faire de nouvelles découvertes. On distingue différents moments tout au long de ces festivités : la fête prenait la forme d'un cortège à la suite duquel un représentant du peuple ou une personne représentative prenait la parole ; on remarque la présence de symboles, en effet la montagne, l'arbre de la liberté, le bonnet phrygien étaient indissociables de ces fêtes ; la séance de l'abolition de l'esclavage à la Convention nationale du 16 pluviôse an II - 4 février 1794 fut rejouée dans les fêtes ; enfin on retrouve dans ces célébrations une matérialisation de la devise Liberté - Égalité - Fraternité dans le partage des émotions et de la nourriture et par la présence physique ou la lecture de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. Le rituel marqua fortement le déroulement de ces cérémonies. En étudiant de près les similitudes qui existaient entre ces festivités, nous avons remarqué la présence significative des citoyens de couleur et de fait leur présence en métropole.