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1955
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P. Beguin, « Le positivisme de Tacite dans sa notion de « fors » », L'Antiquité Classique, ID : 10.3406/antiq.1955.3265
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Résumé
La mention du hasard, chez Tacite, rend simplement raison du côté imprévu que comportent la plupart des événements (Hist. I, 4). « Fors » n'a donc dans son œuvre aucune résonance philosophique ni religieuse, et Tacite ramène l'action du hasard sur les choses humaines, à celle du libre jeu des causes naturelles : c'est une nouvelle confirmation de la mentalité positiviste de notre historien.