La commanderie Saint-Jean de l’Isle à Corbeil-Essonnes. Essai d’interprétation des données archéologiques et funéraires

Résumé De En Fr

Die Komturei Saint-Jean de l'lsle in Corbeil-Essonnes. Versuch einer Deutung der archäologischen Gegebenheiten sowie der Körperbestattung. Von der Johanniterkomturei St. Jean de l'lsle in Corbeil-Essonnes ist nur noch die Kirche (XIII. Jh.) erhalten. Die auf ihrer Südseite durchgeführte Grabung legte einen Teil des Kreuzgangs sowie einen an seinem östlichen Flügel gelegenen Gebäudeteil frei. Im Gegensatz zu den meisten Komtureien besass St. Jean de l'Isle, eine der grössten des Ordens, ein authentisches Kloster. Etwa dreissig Skelette wurden sowohl in den Gängen als auch im Binnenhof des Kreuzgangs geborgen. Die anthropologische Untersuchung erwies den guten Allgemeinzustand der Begrabenen, was eine eher privilegierte Bevölkerungschicht widerspiegelt ; sie zeigte auch eine ziemlich klare Anordnung des Begräbnisgeländes, die eine gewisse Hierarchie erkennen lässt. Im Binnenhof wurden sehr junge, vornehmlich weibliche Personen begraben. Die Verstorbenen wurden in ein Leichentuch gehüllt und dann unmittelbar, ohne weitere Ausstattung, in die Grabgrube gelegt. In den Gängen hingegen wurden lediglich erwachsene Männer und Frauen bestattet. Hier warden die Verstorbenen bekleidet und in anthropomorphe Särge aus Gips gelegt, später dann in Holzsärge, in denen zuweilen Weihrauchgefässe aus der Mitte des XIV. deponiert waren. Nördlich der Kirche, doch inner noch in der Einfriedung der Komturei, lasst das Vorhandensein von offen-bar dicht aneinandergereihten Gräbern an die Existenz eines grösseren, zu einer Pfarrei gehörenden Friedhofs denken. Die Überreste einer weitläufigen galloromanischen Bodenheizung sind teilweise unter dem Kloster erhalten.

The Saint-Jean de l’Isle commandery at Corbeil-Essonnes. An interpretation of archaeological and funerary data. The thirteenth century church is all that remains of the Saint-Jean de lisle commandery at Corbeil-Essonnes. The archaeological operation that took place along the south side revealed part of the cloister, as well as a portion of the building situated on the eastern wing. Contrary to most other commanderies, Saint-Jean de lisle, one of the most important of the order, possessed a true monastery. About thirty burials were found in the cloister, both in the galleries and in the courtyard. The anthropological study highlights the general well being of the individuals, reflecting a rather privileged population, and shows that the funeral space was clearly quite organized, bearing witness to a certain level of social stratification, in the courtyard, the population was very juvenile and mainly female. The deceased were wrapped in a shroud and were then put straight into a featureless grave pit. The galleries however only received adults, both men and women, in this case, the dead were dressed, placed in anthropomorphic plaster coffins. Later, wooden coffins were used, sometimes associated with incense pots dated to the mid four- teenth century. To the north of the church, still within the commandery boundaries, the presence of seemingly closely packed graves suggests the existence of a larger cemetery, of a parish type. The remains of a vast Gallo-roman hypocauste are partially preserved under the religious establishment.

De la commanderie hospitalière de Saint-Jean de l'Isle à Corbeil-Essonnes, il ne subsiste plus que l’église (XIIIe siècle). L ’intervention qui a eu lieu le long de son flanc sud a mis au jour une partie du cloître, ainsi qu ’une portion du bâtiment situé sur son aile orientale. Contrairement à la plupart des commanderies, Saint-Jean de l’Is le, qui fut l’une des plus importantes de l’Ordre, possédait un véritable monastère. Une trentaine d ’inhumations ont été exhumées du cloître aussi bien dans les galeries que dans la cour. L’étude anthropologique souligne le bon état général des individus, reflet d’une population plutôt privilégiée, et démontre une organisation assez claire de l’espace funéraire trahissant une certaine hiérarchisation. Dans la cour, la population est très juvénile et fortement féminine. Les défunts sont enveloppés dans un suaire puis directement déposés dans la fosse, sans autre aménagement. Les galeries n ’accueillent en revanche que des adultes, femmes et hommes. Ici les défunts sont habillés, placés dans des coffres anthropomorphes en plâtre puis, plus tardivement, dans des cercueils de bois parfois accompagnés de vases à encens datés du milieu du XIVe siècle. Au nord de l’église, toujours dans l’enceinte de la commanderie, la présence apparemment dense de tombes suggère l’existence d’un cimetière plus conséquent de type paroissial. Les vestiges d’un vaste hypocauste gallo-romain sont en partie préservés sous l’établissement religieux.