Des scènes de danse dans l’iconographie prédynastique ? Essai d’identification et d’interprétation à la lumière de la documentation pharaonique

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2014

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Aurélie Roche, « Des scènes de danse dans l’iconographie prédynastique ? Essai d’identification et d’interprétation à la lumière de la documentation pharaonique », Archéo-Nil (documents), ID : 10.3406/arnil.2014.1075


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Résumé En Fr

Using a comparative approach this article reassesses the theory of dancing figures with percussionists in predynastic anthropomorphic iconography. The systematic analysis of predynastic iconography reveals that the figures with recurrent and ambiguous postures can be classifi ed in five groups of combinations : (1) persons holding hands ; (2) figures with arms raised upwards ; (3) persons holding curved staff s ; (4) raised arms figures with persons holding curved staffs and (5) men with antelopes. These figures are compared with choreographic representations from dynastic times. Similarities reassess the theory of dancers and drummers during prehistoric times. The use of reference sources – ethnographic literature and Old Kingdom documentation – allows us to propose that the predynastic dances formed part of the activities practised during various rituals concerning victory, political celebrations and renewal of life.

Au moyen d’une démarche comparative, l’auteur réexamine la thèse selon laquelle des scènes de danses, rythmées par le son de claquoirs, seraient figurées dans l’imagerie anthropomorphe prépharaonique. Grâce à une analyse systématique de la documentation prédynastique, les figures humaines à la gestuelle stéréotypée et équivoque ont pu être classées en cinq catégories de combinaisons : (1) les personnages se tenant par la main ; (2) les figures aux bras levés en arceau ; (3) les individus munis d’un bâton courbe ; (4) ceux aux bras levés associés aux personnages tenant un bâton courbe et (5) les hommes combinés aux antilopinés. La mise en parallèle de ces scènes avec des représentations de danses de tradition pharaonique a permis de reconsidérer l’hypothèse d’exercices chorégraphiques accompagnés de percussionnistes figurés dans l’iconographie nagadienne. L’utilisation de référentiels externes – la littérature ethnographique et les sources de l’Ancien Empire – nous autorise à envisager ces ballets préhistoriques comme une des activités réalisées lors de divers rituels associés à la victoire, aux fêtes politiques et au renouvellement de la vie.

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