Von der immanenten Analyse zur Sozialgeschichte der Literatur. In einer ersten Phase der Nachkriegszeit war die deutsche Literaturwissenschaft weitgehend von einem immanenten Ansatz und damit einhergehender Ablehnung der Geschichte dominiert. Erst Anfang der 60er Jahre entwickelten sich ansatzsweise Tendenzen einer sozialgeschichtlichen Betrachtung der Literatur. Mit Erich Köhler entwickelt sich ein kohärenter historischsoziologischer Ansatz, der sich für die mannigfachen Vermittlungsinstanzen zwischen Literatur und Gesellschaft interessiert und zugleich die formale Analyse starker berücksichtigt als die mehr den politischen Ansatz präferierende junge Soziokritik, die sich vornehmlich Baudelaire widmet. Während der institutionell orientierte Ansatz Peter Bürgers die auf das Einzelwerk zentrierten Analysen zu überwinden sucht, will die Konstanzer Schule den historischen Charakter der Literatur anhand des Rezeptionskonzepts erfassen, reduziert dabei aber das Soziale auf einen Randfaktor. Die sozialgeschichtliche Betrachtung der Literatur in Deutschland zeichnet sich zum einen durch die Tendenz aus, Literatur unmittelbar mit der Gesamtgesellschaft in Beziehung zu setzen, zum anderen durch die Vorherrschaft des Subjekt-Begriffs, der zentralen Kategorie der transzendentalen Hermeneutik und der deutschen Philosophie.
From Immanent Analysis to the Social History of Literature. The early post-war period in Germany saw the predominance of the immanent approach to literature and the corresponding refusal of history. Only in the early 1980s did tendencies towards a social his- tory of literature begin to appear. With Erich Köhler there began to develop a coherent socio-historical approach, sensitive to the multiple levels of mediation between literature and society and more attentive to formal analyses than the new Baudelairean socio-criticism which privileges the political approach. Whereas the institutional approach of Peter Burger tries to move beyond analyses centred on the concept of the individual work, the Konstanz school seeks to grasp the historicity of literature through reception, while reducing the social to a peripheral factor. Social history in Germany tends to be characterized by the interrelating of literature with the overall social formation and the predominance of the notion of the subject - the central category in transcendental hermeneutics and German philosophy.
De l'analyse immanente à l'histoire sociale de la littérature. La première période de l'après-guerre en Allemagne a vu prédominer l'approche immanente de la littérature et le refus corrélatif de l'histoire. Ce n'est qu'au début des années 60 que des tendances vers une histoire sociale de la littérature ont commencé à s'esquisser. Avec Erich Köhler se développe une approche historico-sociologique cohérente, sensible aux multiples instances de médiation entre littérature et société et plus attentive aux analyses formelles que ne l'est la jeune sociocritique baude-lairienne qui privilégie l'approche politique. Alors que l'approche institutionnelle de Peter Biirger tente de dépasser les analyses centrées sur le concept d'oeuvre particulière, l'école de Constance entend saisir l'historicité de la littérature à travers la réception, réduisant cependant le social à un facteur périphérique. L'histoire sociale en Allemagne tend à se caractériser par la mise en rapport de la littérature avec la formation sociale globale et par la prédominance de la notion de sujet - catégorie centrale de l'herméneutique transcendentale et de la philosophie allemande.
Del inmanente análisis a la historia social de la literatura. El primer período de la post-guerra en Alemania ha visto predominar el enfoque inmanente de la literature y el rechazo correlativo de la historia. Al comienzo de los años 60, es cuando tendencias hacia una historia social de la literatura han sólo comenzado a esbozarse. Con Eric Kohler se desarrolla un enfoque histórico-sociológico coherente, sensible a las multiplas instancias de mediación entre sociedad y literatura y más atento a los análisis formales que la socio-crítica joven y «baudelairienne» que privilégia el enfoque politico. Mientras que el institucional análisis de Peter Burger intenta superar los análisis centrados sobre el concepto de obra individual, la escuela de Constanza entiende comprender la historicidad de la literatura a través de la recepción, sin embargo reduciendo a un factor periférico lo social. En Alemania, la historia social tiende a caracterizarse por la puesta en relacion de la literatura con la social formación global y por el predominio de la noción de sujeto - categoría central en la trascendental hermenéutica y en la filosofía alemana.
