The Formation of the Buddhist Pokchang Tradition during the Koryŏ Period and Its Significance

Résumé Fr

L’origine de la tradition coréenne de la cache ventrale (pokchang 腹藏) remonte à la période du Koryŏ 高麗 (918-1392). Il subsiste une quinzaine de statues bouddhiques réalisées au cours de cette période. Les centaines d’objets divers insérés dans ces statues, – vœux écrits, soutras, tissus et vêtements –, offrent des sources historiques extrêmement utiles pour notre compréhension des croyances et pratiques bouddhiques durant cette période. Les dépôts dans la cache ventrale suggèrent qu’un protocole spécifique d’insertion avait déjà été établi et que, dans ce rituel, l’accent était mis sur les cinq directions cardinales et leurs couleurs ainsi que sur l’insertion de centaines de formules magiques (dhāraṇīs) et de soutras. Le terme « cache ventrale », les vœux écrits qui révèlent le nom des donateurs et le contenu de ces vœux s’appuyaient tous sur des soutras ésotériques et ont contribué à la formation de ce rituel unique au Koryŏ. En particulier, les objets et les formes de la cache ventrale se sont développés grâce à un processus d’intégration de la tradition antérieure au Koryŏ, qui comprenait les rituels des monastères bouddhiques et le dépôt de reliques dans des pagodes en pierre. Le rituel de la cache ventrale, à travers lequel l’image bouddhique en tant que chose matérielle est transformée en objet de culte et en objet sacré, est mystérieux et solennel. Les documents existants montrent que, pendant la période du Koryŏ, le rituel était considéré comme un événement déterminant imprégné de pouvoirs miraculeux. Aujourd’hui, les monastères coréens continuent de pratiquer ce rituel consistant en rites qui commencent par la délimitation de l’espace rituel, des chants et des prières, puis à l’établissement d’une estrade à cinq directions, sur laquelle plus de cent variétés d’objets sont installés.