1995
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Marlène Albert-Llorca, « Maures et chrétiens à Villajoyosa : une ville, sa fête, son saint / Moors and Christians in Villajoyosa : a City, Its Festival, Its Saint », Archives de Sciences Sociales des Religions, ID : 10.3406/assr.1995.992
Présentes dans tout le monde hispanique, les "fêtes de Maures et Chrétiens" ont pris aujourd'hui une ampleur exceptionnelle dans les villes de la province d'Alicante : des centaines d'habitants y mettent en scène chaque année, à l'occasion de la fête patronale, la conquête de la cité par les Maures puis sa reprise par les Chrétiens. On peut difficilement expliquer le succès de ces célébrations par la persistance d'une idéologie archaïsante de "reconquête" catholique et nationale : loin d'être la figure d'un Autre qu'il faudrait rejeter pour être soi, le Maure apparaît partout comme un personnage hautement valorisé. De fait, comme le montre l'ethnographie des fêtes de la ville de Villajoyosa, l'Autre dont il faut se distinguer n'est pas le Maure mais la cité voisine : chacune s'attache avant tout à manifester son identité à travers les singularités (réelles ou supposées) de ses festivités. Cela ne signifie pas que celles-ci ont perdu tout sens religieux : l'identité locale est incarnée par la figure du saint patron, un saint patron dont la fête et les légendes qui la fondent contribuent à produire la singularité.