2007
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Bert Rebhandl et al., « Variations sur le Jedermann dans le nouveau cinéma autrichien », Austriaca : Cahiers universitaires d'information sur l'Autriche (documents), ID : 10.3406/austr.2007.4534
Le Jedermann de Hugo von Hofmannsthal compte parmi les composantes clés de l’identité culturelle autrichienne. Dans le jeu de la mort de l’homme riche, il y va, à côté du motif de l’homme voué au trépas, également d’un modèle de représentation de la critique : l’immanence incontestable devient douteuse, dès lors qu’elle est considéré de l'extérieur, sub specia aeternilalis. Le texte envisage la manière dont ce modèle de transcendance se «sécularise» chez les nouveaux noms importants du cinéma autrichien, sous la forme d’un processus d’aliénation chez Haneke, d’une radicalisation de la contingence chez Barbara Albert, de l’essence pervertie ou bien choquante de la créature chez Ulrich Seidl, enfin d’une conditio humana teintée de mythe chez Michael Glawogger.