La roue de l’infortune : répétition et fin du monde dans La Marche de Radetzky

Résumé De En Fr

Das Unglücksrad : Wiederholung und Ende der Welt im Radetzkymarsch. Die iterative Struktur der Familiengeschichte der Trottas nimmt den bekannten Verlauf, der in einer Bewegung des fortschreitenden Niedergangs von den heldenhaften Anfängen zur banalen Niederlage, von der Einheit der Welt zur Auflösung in Nationen, von der starken Natur der ersten Generationen zur Schwäche der Letztgeborenen führt. Doch als Prophet, der auf die Apokalypse zurückblickt, zeigt Joseph Roth die Vorzeichen der Katastrophe bereits im zyklischen Rhythmus des goldenen Zeitalters auf, dessen ruhig dahin rollendes „Rad“ weniger den Mythos einer heroischen Vergangenheit als den mittelmäßigen Verlauf einer eintönigen Existenz evoziert. Das Mittel der Wiederholung, anfänglich angewandt, um literarisch das Ende der Welt zu erfassen, erlaubt es schließlich, das dunkle Gesetz einer Epoche zu begreifen, deren zerstörerischer Charakter sich weniger in den großen Ereignissen der nationalen Geschichte oder dem absteigenden Verlauf der Familiengeschichte offenbart als in der Melancholie einer erstarrten Zeit und den unmerklichen Brüchen im gewohnten Lebensablauf

The Wheel of Misfortune : Repetition and The End of The World in The Radetzky March. The repetitive structure of the saga of the Trottas traces a well-known path, one that leads by a movement of progressive decadence from the epic of origins to the prose of defeat, from the unity of the world to the break-up of nations, from primordial force to the feebleness of the last-born. However, as a prophet looking backwards to apocalypse, Joseph Roth already points toward the annunciator signs of the disaster in the cyclical time of the golden age, whose peaceful "wheel” evokes less the myth of a heroic past than the mediocre circle of a humdrum existence. First used as a way to apprehend the end of a world, repetition thus finally makes it possible to discern the obscure law of a history whose destructive character reveals itself less in the great events of national history or the decadent trajectory of the family saga, than in the melancholy of an ossified time and the tiny breaks of routine.

La roue de l’infortune : répétition et fin du monde dans La Marche de Radetzky. La structure répétitive de la saga des Trotta dessine un trajet bien connu, celui qui conduit par un mouvement de décadence progressive de l’épopée des origines à la prose de la défaite, de l’unité du monde à l’éclatement des nations, de la force des temps premiers à la faiblesse des derniers-nés. Mais, prophète à rebours de l’apocalypse, Joseph Roth pointe déjà les signes annonciateurs du désastre dans le temps cyclique de l’âge d’or, dont la «roue» paisible évoque moins le mythe d’un passé héroïque que le cercle médiocre d’une existence routinière. D’abord utilisée comme un moyen d’appréhender la fin d’un monde, la répétition permet ainsi finalement de discerner la loi obscure d’une époque dont le caractère destructeur se lit moins dans les grands événements de l’histoire nationale ou la trajectoire décadente de la saga familiale que dans la mélancolie d’un temps figé et les ruptures infimes de l’habitude.