Bolzano et la grammaire de la représentation

Résumé De En Fr

Die objektive Semantik, die im zweiten Buch der Wissenschaftslehre dargestellt wird, ist viel beachtet worden. In dieser Lehre erscheint uns der tschechische Philosoph als ein Vorläufer Freges. Bolzanos „Vorstellungen an sich“ und „Sätze an sich“ gehören zu einem Gebiet, das dem Fregeanischen „Sinn“ nahesteht. Es ist trotzdem wichtig, dass Bolzano von „Vorstellungen an sich“ spricht, und so keinen Unterschied zwischen dem Gebiet des Sinnes und dem Gebiet der Vorstellung wie bei Frege macht. Die Vorstellung an sich ist von der subjektiven Vorstellung unabhängig, es besteht jedoch eine Art Zusammenhang zwischen beiden. In der Tat begründet die Lehre der objektiven Vorstellung eine Lehre der subjektiven Vorstellung, die in der Erkenntnistheorie der Wissenschaftslehre dargestellt ist. Aufgrund seiner Semantik entwickelt Bolzano eine Philosophie des Geistes, in der der Begriff der Vorstellung die Hauptrolle spielt. Dieser Aufsatz behandelt diese Philosophie des Geistes.

Much attention has been paid to the objective semantics set out in the second book of the Theory of Science. In this doctrine, the Czech philosopher appears to be Frege’s forerunner. His “representations in themselves” and “propositions in themselves” belong to a domain that looks like the Fregean “sense”. It is however worth noticing that Bolzano talks of “representations in themselves”, and does not make such a distinction between the domain of sense and the domain of representation as Frege. The representation in itself is independent of the subjective representation, but there is still some connection between both. In fact, the doctrine of objective representation is the basis for a doctrine of subjective representation, set out in the “Theory of Knowledge” of the Theory of Science. On the basis of his semantics, Bolzano develops a philosophy of mind, in which the concept of representation is pivotal. The present paper deals with this philosophy of mind.

Bolzano et la grammaire de la représentation. La sémantique objective présentée dans le livre II de la Wissenschaftslehre a retenu l’attention. Dans cette doctrine, le philosophe tchèque apparaît comme un précurseur de Frege. Les «représentations en soi» et «propositions en soi» bolzaniennes appartiennent à un domaine qui ressemble au «sens» frégéen. Il faut pourtant relever que Bolzano parle bien de «représentations en soi», et ne fait pas, contrairement à Frege, une différence entre la sphère du sens et celle de la représentation. Certes la représentation en soi est indépendante de la représentation subjective, mais une forme de corrélation subsiste entre elles. En fait, la doctrine de la représentation objective fonde une doctrine de la représentation subjective, présentée dans la «Théorie de la Connaissance» de la Wissenschaftslehre. Sur la base de sa sémantique, Bolzano développe une philosophie de l’esprit dans laquelle le concept de représentation joue un rôle central. Le présent article étudie cette philosophie de l’esprit.