Le décor des toits de Grèce du IIe s. av. au Ier s. ap. J.-C. Traditions, innovations, importations (Première partie)

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This first part, compiled from a catalogue of documents whose chronology has been reconsidered, is devoted to roofs of marble and limestone. The second part, on terra-cotta roofs, will appear in the Actes du Colloque "Constructions publiques et programmes édilitaires du II s. av. au Ier s. ap. J.-C. "Athènes, EFA, mai 1995. The principal traditions survive until the beginning of the empire, and the tendencies that had already begun to appear in the 3rd c. (disappearance of the cyma reversa and vegetal acroteria with multiple stems) are confirmed. The innovations, revivals (relief anthemia on sloping simas) or creations (antefixes) are common enough, but sporadic. In general, uniformity is allied to restraint, and roof decoration undergoes fewer transformations than do other parts of the buildings. The reign of Augustus is marked by some manifestations of classicism, either strict (Gate of Athena Archegetis) or eclectic (cyma scrolls), and by the restrained accession of Roman influences and models, more visible in the colony of Corinth (Captives' Façade, Babbius Monument) than at Athens. The iconographie symbols are distinct (Lycosoura and Babbius Monument acroteria); the decorative programmes are diluted in the tradition which they reinforce (Athens), or derive from an imported repertoire, but are not numerous (Corinth).

This first part, compiled from a catalogue of documents whose chronology has been reconsidered, is devoted to roofs of marble and limestone. The second part, on terra-cotta roofs, will appear in the Actes du Colloque "Constructions publiques et programmes édilitaires du II s. av. au Ier s. ap. J.-C. "Athènes, EFA, mai 1995. The principal traditions survive until the beginning of the empire, and the tendencies that had already begun to appear in the 3rd c. (disappearance of the cyma reversa and vegetal acroteria with multiple stems) are confirmed. The innovations, revivals (relief anthemia on sloping simas) or creations (antefixes) are common enough, but sporadic. In general, uniformity is allied to restraint, and roof decoration undergoes fewer transformations than do other parts of the buildings. The reign of Augustus is marked by some manifestations of classicism, either strict (Gate of Athena Archegetis) or eclectic (cyma scrolls), and by the restrained accession of Roman influences and models, more visible in the colony of Corinth (Captives' Façade, Babbius Monument) than at Athens. The iconographie symbols are distinct (Lycosoura and Babbius Monument acroteria); the decorative programmes are diluted in the tradition which they reinforce (Athens), or derive from an imported repertoire, but are not numerous (Corinth).

Cette première partie, assortie d'un catalogue de documents dont la chronologie a été revue, est consacrée aux toits de marbre et de calcaire. La deuxième, sur les toits de terre cuite, paraîtra dans les Actes du Colloque « Constructions publiques et programmes édilitaires du IIe s. av. au Ier s. ap. J.-C. », Athènes, EFA, mai 1995. Les traditions principales survivent jusqu'au début de l'empire et les tendances amorcées dès le IIIe s. (disparition de la cyma reversa, des acrotères végétaux à tiges multiples) se confirment. Les nouveautés, renaissances (anthémions en relief aux simas de rampant) ou créations (antéfixes), sont assez nombreuses mais sporadiques. En général, l'uniformité s'allie à la sobriété et le décor des toits connaît moins de transformations que les autres parties des édifices. Le règne d'Auguste est marqué par quelques manifestations de classicisme, rigoureux (Porte d'Athéna Archégétis) ou éclectique (rinceaux sur doucine), et par l'apport discret d'influences et de cartons romains, plus visibles dans la colonie de Corinthe (Façade des Captifs, Monoptère de Cn. Babbius Philinus) qu'à Athènes. Les symboles iconographiques sont ponctuels (acrotères de Lycosoura, du Monoptère de Corinthe) ; les « programmes » décoratifs se diluent dans la tradition qu'ils renforcent (Athènes), ou procèdent d'un répertoire importé mais peu nombreux (Corinthe).