Un modèle de navire chypriote du VIe siècle av. J.-C. trouvé en mer au large d'Amathonte

Résumé El En Fr

Ένα πήλινο ομοίωμα πλοίου, μήκ. 42 εκ., που σήμερα ανήκει στη συλλογή του Ιδρύματος Πιερίδη, ανασύρθηκε από έναν ψαρά στα ανοιχτά της Αμαθούντας. Επτά πρόσωπα βρίσκονται πάνω στο πλοίο. Χάρη στη φροντίδα και στις γνώσεις του κοροπλάστη, το ομοίωμα, που διατηρείται σε εξαιρετική κατάσταση, παρέχει χρήσιμες πληροφορίες για την κυπριακή ναυπηγική της εποχής γύρω στο 600 π.Χ., όπου πιθανώς χρονολογείται το εύρημα. Η θέση και τα σύμβολα των προσώπων οδηγούν στην υπόθεση ότι τρία από αυτά συμμετέχουν σε τελετουργία για τη θρησκευτική προστασία του πλοίου και των άλλων τεσσάρων επιβατών, που αποτελούν το κυρίως πλήρωμα. Εξάλλου, η απουσία πλήρους καταστρώματος, γεγονός που απαντά και σε άλλα δύο ανάλογα ομοιώματα, θέτει το πρόβλημα της χρήσης ορισμένων κυπριακών ομοιωμάτων πλοίων : πρόκειται άραγε για θήκες προσφορών σε κάποια θαλάσσια θεότητα, που τις πετούσαν στη θάλασσα ως αφιερώματα ;

A terracotta ship model, 42cm long, the property of the Pieridis Foundation in Cyprus, was found by a fisherman in the sea off Amathus. Seven people are represented in it. Thanks to the coroplast's knowledge and care, the model, which is remarkably well-preserved, has provided useful information about Cypriot naval architecture in around 600, the probable date when it was made. The positions and attributes of the persons make it probable that three of them are taking part in a ritual religious ceremony for the protection of the ship and its four other occupants forming the crew. On the other hand, the absence of a full deck, also noted in two related models, casts doubt on the function of some of the models of Cypriot ships; were they repositories of offerings to a maritime deity, sometimes cast into the sea in the manner of ex-votos?

Un modèle de navire de terre cuite, long de 42 cm, propriété de la Fondation Piéridis, à Chypre, a été trouvé en mer par un pêcheur au large d'Amathonte. Sept personnages y sont représentés. Grâce au soin et aux connaissances du coroplaste, le modèle, dont l'état de conservation est remarquable, fournit d'utiles informations sur l'architecture navale chypriote vers 600, date probable de son exécution. La position et les attributs des personnages permettent de penser que trois d'entre eux participent à une cérémonie rituelle de protection religieuse accordée au navire et à ses quatre autres occupants, formant l'équipage proprement dit. Par ailleurs, l'absence d'un pont complet, constatée aussi sur deux modèles apparentés, incite à s'interroger sur la fonction de certains modèles de navires chypriotes : réceptacles d'offrandes à une divinité marine, parfois jetés à la mer en guise d'ex-voto ?