La pratique du transfixe dans la Hongrie du XIIIe siècle

Résumé De En Fr

Die ungarischen Institutionen von Ordensklerus und Weltgeistlichkeit führten den Gebrauch des Siegels um 1200 ein, nachdem sie zuvor nicht gesiegelte Chirographen verwendeten. Das Stiftskapitel von Székesfehérvár, dessen Beurkundungspraxis durch die Erstellung von Titeln für Dritte besonders intensiv war, führte die Siegelpraxis erst später ein (ab 1235/ 37). Von diesem Moment an entschied das Kapitel, im Einverständnis mit dem König, ältere Urkunden nachzusiegeln, wenn der Adressat das verlangte. Die angewandte Methode war ebenso schwerfällig wie eigentümlich: Man transkribierte den vorgelegten Chirographen und siegelte dann mit einem einzigen Siegel sowohl die alte wie die neue Urkunde, die dadurch zusammengeheftet wurden (Transfixum); auf dieseWeise konnte eine ältere Urkunde auch an einen neues Dokument geheftet werden, das den Abschluss eines Rechtsakts enthielt, bei dem der ältere Text vorgelegt worden war. Das Vorhandensein von Kanonikern und von “ Fränkischen ” Bürgern (bes. wallonischer Her- kunft) in Székesfehérvár sowie die Existenz analoger Praktiken in der Normandie dieser Zeit verstärken die Wahrscheinlichkeit eines französischen Einflusses bei der Entwicklung dieser Urkundentechnik, die für die Umwälzungen der Jahrzehnte, in denen die Einführung des Siegels die Rechtsgeschäfte veränderte, ganz charakteristisch war.

After first producing unsealed chirographs, Hungarian church institutions, both secular and regular, began using seals around 1200. The collegiate chapter of Székesfehérvár was later than others in this respect: although the chapter issued many documents including deeds on the behalf of third parties, copies of which were kept for security in its own archives, it adopted a seal only in the years 1235-1237. It was then decided, with the king’s permission, that older charters could be sealed anew if the beneficiaries wished it so. The method chosen was innovative yet awkward. The chirograph submitted was first transcribed, then both charters, old and new, were sealed together in the formof a transfixe. In the same way, an older charter could also be complemented by a new deed giving notice of the conclusion of a judicial case in which the former had been produced. The presence of “ Frankish ” canons and burghers (mainly Walloons) at Székesfehérvár and the existence of a similar, contemporary occurrence in Normandy make it all the more possible that French precedent might have shaped this documentary concoction, typical of the decades when traditional usage was disrupted by the adoption of seals.

Les institutions ecclésiastiques hongroises, séculières et régulières, commencèrent à user du sceau aux alentours de 1200, après avoir produit des chirographes non scellés. Le chapitre collégial de Székesfehérvár fut plus lent à adopter le scellement: le sceau ne pénétra pas avant 1235-1237 dans une pratique documentaire d’autant plus importante que le chapitre établissait nombre d’actes au profit de tiers, dont il gardait un exemplaire à titre de sûreté dans ses archives. Dès lors, le chapitre décida, avec l’accord du roi, de sceller a posteriori les chartes anciennes, si le destinataire le lui demandait. Laméthode choisie fut à la fois originale et lourde: on établissait une transcription du chirographe présenté, et on scellait d’un seul sceau ancienne et nouvelle chartes, réunies sous la forme d’un transfixe; on pouvait aussi joindre de la sorte l’ancienne charte à un nouvel acte notifiant la conclusion d’une affaire judiciaire où le premier avait été produit. La présence de chanoines et de bourgeois «francs» (essentiellement wallons) à Székesfehérvár ainsi que l’existence d’un cas analogue contemporain en Normandie renforcent la probabilité d’une influence française dans la mise au point de ce montage documentaire, caractéristique des décennies où l’introduction du sceau bouleversa les usages coutumiers.