2001
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Jean-François Guermonprez, « La religion balinaise dans le miroir de l'hindouisme », Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient, ID : 10.3406/befeo.2001.3517
Jean-François Guermonprez La religion balinaise dans le miroir de l'hindouisme Dans quelle mesure la religion traditionnelle balinaise peut-elle être considérée comme une forme locale d'hindouisme ? Les contributions relatives à cet aspect de l'« indianisation » de l'île restent souvent trop générales ou sont biaisées par un parti pris indocentrique qui a contribué à créer l'image hindouisée de Bali. Appuyée sur une analyse comparative de certaines conceptions et pratiques religieuses fondamentales, l'interprétation argumentée de l'auteur est que Bali est un cas, peut-être unique en Asie du Sud-Est, ďindianisation sans hindouisation. À cet égard, le rite originellement shivaïte effectué quotidiennement par les prêtres balinais brahmana est exemplaire, car il montre clairement qu'« indianisation » signifie ici « dé-hindouisation » et « balinisation » d'un rituel emprunté à l'Inde. En conclusion, l'auteur suggère que la singularité de Bali en Asie du Sud-Est renvoie à l'histoire particulière et énigmatique de la royauté balinaise qui, au moins au XIXe siècle, n'était pas (plus ?) hindouisée au sens que Cœdès donne à ce terme dans son ouvrage classique.